1932年7月3日，《独立评论》第7号刊载了胡适的《1932年致毕业生》，其中写道：“你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。”以下是小编整理的功成不必在我功成必定有我作文800字议论文最新三篇，供大家参考。
功成不必在我 功成必定有我作文800字 1
三千多年前，大禹为治水三过家门而不入;两千多年前，孔子为游说统治者实施爱民之政，带领弟子周游列国;一千多年前，张骞为促进汉朝与匈奴交流出使西域。虽然所处的时代不同，但他们身上都体现出一种共同的精神，那就是“功成不必在我，功成必定有我”精神：为了国家、为了人民而甘愿舍小我。
近代，这种精神亦被完美诠释。从八年抗战到新中国成立，从新中国成立到改革开放，中华民族涌现出了一批又一批“无我”之士，他们为祖国的发展做出了巨大贡献，为祖国的繁荣昌盛打下了坚实的基础。这其中既有像毛泽东、周恩来、邓小平这样的伟大领袖，也有像邱少云、黄继光这样的革命勇士，还有像钱学森、邓稼先这样的伟大科学家，无论身份怎样、地位如何，他们都遵从自己的内心，发扬并诠释了“功成不必在我，功成必定有我”的精神，为后代子孙做出了榜样。
中国“杂交水稻之父”袁隆平，更是在年少时便立下了兼济天下的“无我”理想。有人曾说：“袁隆平在发明了杂交水稻之后，完全可以申请专利，这样便可以成为世界上最富有的人。”但袁隆平并没有这样做，因为他知道在当今世界还有不少因饥饿而死亡的人，无数双饥饿的眼睛在期盼着粮食，最终，他将发明交给了国家。是的，正是因为有袁隆平“功成不必在我，功成必定有我”精神的存在，才有了大家吃饱肚子的幸福感。
“功成”在谁不重要，“功成有我”方可贵。中国“天眼”工程建设负责人南仁东，在工程落成启用一周年的前10天离世，虽然庆祝竣工那一刻没有他的身影，但谁能否认和忘记他的功绩呢?正所谓“政声人去后，民意闲谈中”，一名领导干部离开岗位之后留下什么，群众都会看在眼里、记在心上。说到河南兰考“除三害”，人们就会想到焦裕禄;提及福建东山治风沙，人们就会怀念谷文昌;看到山东寿光的蔬菜，人们自然忆起王伯祥……这足以说明，历史沉淀之后的评价，才是最好的评价。
然而，当今社会，“无我”在一些人眼中似乎成了吃亏、愚蠢的代名词。追求个体实惠成为一种时尚，而无私奉献精神则略显尴尬。有为之士的高尚行为，便会被有些人认为是作秀、拉人气。在这种社会背景下，唤醒人们的集体意识与奉献精神成了重中之重。
《围炉夜话》云：“粗粝能甘，必是有为之士;纷华不染，方称杰出之人。”身处新时代的洪流中，我们青少年当“粗粝能甘”，但行前路，发扬“功成不必在我，功成必定有我”精神，无问西东。
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亲爱的老师，同学们：
大家好!
回望春秋时期齐国的一段历史，知人善任、九合诸侯的春秋霸主齐桓公和心怀天下、谋略过人的盖世奇才管仲，都令我印象深刻。然而引发我最深感触的，还是具有“功成不必在我”精神境界的鲍叔。
“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”倘若没有鲍叔的举荐，管仲就无法在国相之位上发挥出自己的才智，齐桓公一匡天下的霸业恐怕也因此难以实现。正因鲍叔不囿于眼前的名利，推举管仲担当大任而甘居其下，管仲才能够登上历史舞台发光发热，齐桓公才能够凭借管仲的治理才能实现历史大业。鲍叔的胸襟和眼界，对齐国的称霸起到了重要作用。
建功立业在任何时代都绝非易事，仅凭一人之力成就一国之大业更是绝无可能。鲍叔正是清晰地意识到了这一点，才能做到不为官位、金钱折腰，以大局为重，推举对国家最利的人才。这样的精神境界，正是一个国家、一个民族成就大事所需要的。
“立志者，当计其大舍其细，则所成之事业，当不至限于一隅，私于个人矣”。国家的不断进步，靠的是无数国人不为一己之名、一己之利的奋斗和牺牲。为抗击疫情，来自全国各地各行各业的工作者或勇赴一线，或坚守岗位。他们的名字或许不为人知，但他们的贡献却真切地帮助国家渡过难关。历史无法将所有奉献者的姓名一一铭记，奋斗者们也不一定看得到自己的努力结出果实的一天，但国家的繁荣正是靠着这些有着“功成不必在我”的精神境界的人们一点一滴地实现的。
“成功不必在我，而功力不必唐捐”。鲍叔或许没能手握“一人之下，万人之上”的权力，但他向齐桓公进言举荐人才时的良苦用心，为齐国长远发展考虑时花费的精力，都对齐国的崛起有着极大的帮助。功成不必在我，功成必定有我，每一个人的辛苦付出都对最终的成功起到不可或缺的作用。为实现中华民族的伟大复兴，我们作为当代青年，要具有“功成不必在我”的精神境界，也要有树立“功成必定有我”的历史责任感。要学习鲍叔的品格，不追名逐利，心怀大局，放眼未来，为了更加崇高的事业接续奋斗。
我的发言完毕，谢谢大家!
功成不必在我 功成必定有我作文800字3
为什么人的问题，是检验一个政党、一个政权性质的试金石。干部要怀着强烈的爱民、忧民、为民、惠民之心，心里要始终装着父老乡亲，想问题、作决策、办事情都要想一想是不是站在人民的立场上，是不是有助于解决群众的难题，是不是有利于增进人民福祉，不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感。这三个“是不是”，归根结底是要求全体党员干部树立正确的政绩观。
一枝一叶总关情，树立正确政绩观就是要站稳全心全意为人民服务的政治立场。不论是老百姓看得见的显功，还是默默无闻的潜功，岗位和形式并不决定工作的是非成败，是否以人民利益为出发点才是考量政治品格的关键。要有“不要人夸颜色好，但留清气满人间”的高尚品德，“咬定青山不放松，任尔东南西北风”的信念坚守，“俏也不争春，只把春来报”的奉献精神，无论是迎难而上建功立业的担当，还是默默无闻孜孜不倦的坚守，都是新时代新征程的动力来源，都是人民美好生活的重要保证。
踏石留印，抓铁有痕，显功要显得实。河北农业大学教授“太行山愚公”李保国，长期奋战在科技兴农、扶贫攻坚第一线，培育了16个山区开发治理先进典型，带动10万山区农民增收58.5亿,切切实实带给了山区群众获得感和幸福感。但值得注意的是，部分领导干部工作作风虚浮并不鲜见，以会议贯彻会议，以文件落实文件，以讲话学习讲话，抓工作停留在“嘴上说了”“纸上写了”“墙上挂了”。有的制定政策不讲差异区别、不问青红皂白，“一刀切”“一锅煮”;有的评判工作好坏走形式，工作刚安排就检查，刚部署就考核，刚开展就要炮制典型、总结成绩。这样的“花拳绣腿”“表面工程”“盆栽典型”，干部反感、群众厌恶，其危害不亚于腐败。制度的生命力在落实。“做起而行之的行动者，不做坐而论道的清谈客;当攻坚克难的奋斗者，不当怕见风雨的泥菩萨。”求真务实、真抓实干，显功有成。
当铺路石，坐冷板凳，潜功要潜得住。“要有功成不必在我的历史耐心，稳扎稳打，一茬接着一茬干。” 他在宁德抓经济期间，提出发扬“滴水穿石”精神，组织水产科技人员研究攻关“大黄鱼规模化养殖”技术。这项技术在他离开宁德后终于成功，造就了宁德三都澳“中国大黄鱼之乡”，大大提高了当地群众的收入水平。潜功，就是要有“名利与我如浮云”的精神境界，不提脱离实际的高指标，不喊哗众取宠的空口号，不搞劳民伤财的假政绩，追求人民群众的好口碑。潜功，也是“化作春泥更护花”的大局意识，为后人作铺垫、打基础、利长远。潜功，更要有“不畏浮云遮望眼”的恒心定力，沉潜蓄势，埋头苦干，坐得住冷板凳，甘当无名英雄。实实在在，心无旁骛，沉潜有功。
“政声人去后，民意闲谈中。”克服急功近利的急躁，远离追名逐利的喧嚣;不谋一己之得失，而忧事业之兴衰;不求名利之显赫，而求事业之有成。功利“无我”，奉献“有我”，工作“忘我”，戒虚浮、戒虚名、戒虚为，重实践、重实干、重实效。埋头苦干，功成不必在我，真抓实干，功成必定有我。
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