杨贵妃与唐玄宗的爱情故事千百年来为人所称道，他们的爱情横跨生死，让人魂牵梦萦，心醉神往，自唐代以来无数诗人竞相写诗作文来称颂这段凄美动人的爱情故事，提起这些作品，其中最为出名的莫过于白居易所写的《长恨歌》了，但是你可知道，还有一位清代冷门才子的作品，也是描写杨贵妃与唐玄宗之间的爱情故事，字里行间凄美决绝，引人落泪，不熟输给白居易的《长恨歌》？这便是我们今天要欣赏的诗词《马嵬》。

马嵬(袁枚)

莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

这首诗词的意思是，不要再去歌颂当年杨贵妃与唐玄宗之间的爱恨纠葛的爱情故事了，在人间又何尝没有点点银河呢？就像石壕村里夫妻悲伤诀别的场面，百姓们为战争所流的眼泪，可要大大多过长生殿上杨贵妃和唐玄宗二人的那点泪水。

世人皆知安史之乱是由一个倾国倾城的女子为导火索，逼着唐玄宗在知心爱人与家国天下之间做抉择，而唐玄宗为了大唐天下，逼不得已勒死了杨贵妃，从此数年间，没有一天停止过对于杨贵妃的思念，日日夜夜，思之念之，在世间找寻着杨贵妃的蛛丝马迹，郁郁而终。其他诗人写到马嵬坡一事，基本都是从帝王情爱与有情人死生相隔这两点入手，例如白居易所写的《长恨歌》便是如此，但这样写未免过于美化当时事件了，而袁枚不同，他并没有从帝王情爱写起，也没有从有情人两相分离入手，而是写出了安史之乱的另一受害群体—平民百姓。是啊，纵使唐玄宗失去了心爱之人，他心中悲怆绝望，但平民百姓何其无辜？要陪着盛大的唐朝一同走向动荡和衰亡？安史之乱扰乱了百姓们原本平静的生活，家不为家，国不成国，几十万人流离失所，夫妻骨肉分离，这一切皆因杨贵妃和唐玄宗而起，杨贵妃和唐玄宗的爱情故事纵然感人至深，令人泪目，但试问天下百姓的苦楚和眼泪，岂不是比他们二人多得多？白居易的《长恨歌》一味刻画男女情爱，夫妻分离，全诗凄美华丽，如同一场大梦，醒来皆空，赚足了人的眼泪，但袁枚却不这么认为，他觉得杨贵妃和唐玄宗的那点眼泪，根本比不上因他们二人而备受苦难的平民百姓，一句莫唱长恨歌，也是诗人袁枚对于白居易《长恨歌》的大胆批评，他觉得白居易过于美化二人的爱情故事，而忽略了社会现象，此诗描写的虽然是前人写过千百遍的主题，但却别出心裁，没有落了俗套，更是将杨贵妃和唐玄宗的爱情故事分析地透彻淋漓，撕开了那层过度美化的面纱，继而将百姓生活中的饱受苦楚写了出来，怪不得不少人都称赞袁枚这首《马嵬》，堪称咏马嵬诗中第一。

这位清代冷门才子的大作当真别出心裁，以不同的角度阐述了自己的观点，写出了安史之乱中无辜百姓的苦难。那么你的看法呢？

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