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湖南怀化有哪些风俗习惯和特点
1、清明送麻糍
糯米做的叫麻糍，以晚米做的称年糕。清明做麻糍，过年做年糕，这是民间流传至今的风俗习惯。过去，清明祭扫太公坟时有分麻糕的习惯。轮到作祭主的必须预先作好准备，待祭扫分，在坟坛前当场按人分麻糍旁判。
2、阳戏
阳戏在重庆、湖南、贵州、湖北等省市宽广的农村大地广泛流传。那里居住着汉、土家、苗、侗、白、回、瑶、壮等多个少数民族，残留着大量巴、楚、湘、黔文化的余绪、末韵。少数民族的灿烂文化和以踩堂戏、傩堂戏为代表的其他地方剧种都给阳戏以特别的艺术滋养。
3、舞龙
舞龙，又称玩龙灯，是中华民族的传统民俗文化活动，配乱以舞龙的方式来祈求平安和吉祥。舞龙源自古人运卖改对龙的崇拜，每逢喜庆节日，人们都会舞龙，从春节开始舞龙，然后二月“龙抬头”、端午节也舞龙。
4、踩芦笙
源于古代播种前祈求丰收、收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈。舞蹈气氛热烈而欢快，现已成为侗族民众在稻谷收获后至来年春播前农闲期间和各喜庆佳节时，由青年男女参加被称作《踩堂》或《踩芦笙》的自娱性、求偶舞蹈。
5、打鼓锄茶
打鼓锄茶又叫“锄茶鼓”，是流传于湖南会同林区苗家山寨的一种古老生产文化习俗。相传苗族祖先在身居大山丛中时，人们围着打到的猎物，又敲又打，聚众而乐，表达共同的欢欣。
怀化芷江结婚风俗?
婚 姻
侗族盛行自由交友、集体恋爱的独特婚恋方式。即首先经过一段较长时间的集体恋爱阶段，然后进入成双成对的单个恋爱阶段，情投意合再定终身。一般是以歌为媒，通过男女对歌，比口才，从中选择意中人，互赠信物（“巴凭”）许终身。侗族结婚有三种形式：一是正娶。通过自由恋爱，且那女双方父母均满意，结婚时要操办酒席，热闹一场。二是逃婚（即“私奔”）。男女双方情投意合，但双方父母不同意，只好采取逃婚的办法，待老人气消后再回家。侗族逃婚不受歧视，每到之处还受热情款待。三是抢婚。男女双方已定终身，但女方父母不同意，李禅为了成婚，男方寻机将女方抢回成亲。之后，一般女方要处罚新郎，借此消气。侗族结婚自愿，离婚也自由。男不要女，由男方退还女方的全部陪嫁和一定数额的“洗面钱”即可；女不愿男，则由女轿逗方家里或新夫出钱，作为赔偿男方办婚事的损失，里后相遇，依然相互问候。侗族有“夜取”，即娶亲一般都在深夜凌晨时候。“三年上五年下”，即结婚三五年内女方还可以自由参加社交活动，不受丈夫干预。还有“不落夫家”，即“回门酒”后，新年继续留住娘家，三五年不等，期间哪帆尘夫家有事派人接送，直至女方怀孕才长住夫家等婚俗。
侗族家庭讲究“四代同堂”、“五代同堂”。现在多代同堂减少，一般由一对夫妇，一两个或三四个子女组成，多子婚后分居，父母一般跟小儿子过。家庭成员之间平等、互爱、和睦。
湖南怀化的结婚风俗？
旧俗有说媒、相亲、换庚、定庚、过门、拜堂、闹房、回门等成套仪式。将儿女生辰八字写于红纸内，由媒人转交对方称“换庚”或“发红庚”，如合庚顺利，则互送信物，称“定庚”。男方送衣布，女方多为送布鞋、袜底、鞋垫各一双。择吉迎亲谓之“过门”，互索彩礼、嫁妆。拜堂合卺，行礼为仪，进入洞房还有闹房的习俗，闹房形式不一而足。在湘西、湘南一带，还流行哭嫁之风。拍腔出嫁前一两天，甚至半个月，就开始唱“哭嫁歌”。
更发展成一整套“伴嫁歌舞”，有安席歌、哭嫁歌、怨娘歌、骂媒歌、分离歌、送别歌、射歌（历歌）、耍歌、媒婆苦歌、童养媳歌等，采取坐唱、轮唱、合唱、长歌等形式，还有载歌载舞的《伴嫁舞笑贺晌》（包括把盏、香火、走马、划船、卖酒、推磨、娘喊女等舞），舞时所遇之物皆可作舞具。在少数民族中，青年男女的择偶、定亲和婚礼比汉族要丰富多彩，有许多还保持着原始古朴的特色。
少数民族青年互相结识、物色对象常在喜庆节日或赶集赴会的途中。苗族的四月八、六月六、赶秋的歌会活动，侗族的“玩山赶坳”，都是青年男女聚会交友的极好机碰锋会。湘西苗族还有跳月之风，童男处女于清风月夜，到林中山巅，对歌跳舞。情投意合者，虽不相识，亦可相约订婚。
怀化有哪些风土人情?与当地的地理有什么联系
怀化少数民族众多，主液携要有侗、苗、土家、瑶、白族等，以侗族为主。在漫长的岁月里，侗族人民在衣、食、住、行、家庭、婚姻、丧葬、节日、生产等方面形成了本民族独特的风俗习惯。怀化的侗族风情保存完整，独特浓郁。比如侗族青年男女的择偶、定亲和婚礼就保持着原始古朴的特色。“玩山赶坳”是青年男女聚会交友的备顷极好机会。男女双方情投意合之后会“刺鸡定情”，结婚时要以“布鞋传情”，还有奇特的侗族退婚方式--“抢鸡头”。
侗家很重视新生命的诞生，所以他们有迎接新生儿的隆重的“三朝盛宴”，在丧葬上，侗家也保持着腌制“寿鱼”以祈求家庭和睦美满、子孙健康长寿的独特风俗。
洪江古商城
洪江古商城位于沅、巫两水交汇处，历史上是滇黔与沪汉之间物资水运的必经之地。得天独厚的水运条件使洪江自古以来就是湘西南重要的驿站和繁华的商埠。元朝末年，洪江古商城已成为湘黔边境的大墟场，明清时期更是成为湘西南扼守湘、滇、黔、桂、鄂物资集散通道的商贸重镇，被称为“五省通衢”。明清以后，洪江商贾云集、店铺如林，沅巫两岸千帆竞发。
近10万平方米的洪江古商城，拥有各类商贸活动遗址1000多处。城中人口6000，85％是老人，他们居住在380余栋高大的按井字形所建的木质“窨子屋”里。“窨子屋”均为明清时所建，一般为二层或三层楼，青瓦灰墙，古铜色的镂花门窗古朴而尽显昔日的辉煌。不少“窨子屋”的天井里都有石砌的供消防用的太平缸，雕工精美，形态各异，地面苔藓苍苍。
历史学专家和政治经济学专家在研究中发现，明末清初时，洪江古商城已经出现新型的资本主义生产关系萌芽，商人通过榨取雇工的剩余价值来积累原始财富。因此洪江被历史学家惊叹为中国资本主义萌芽时期的“活化石”，它是现今发现的中国保存下来的完整而内容丰富的惟一古商城。
自然资源丰富。怀化素有“八山一水一分田”之说,山地广阔,气候温和,拥有丰富的林果、草场、水能、矿藏等资源。全市有山地3000万亩,森林蓄积量4500万立方米,占湖南省四分之一。楠竹面积65万亩,蓄积量6302成株,居湖南第三。柑桔、香柚、杨梅、枣子是本市特产,各类水果产量1000万担,有“水果之乡”的美誊。全市有药用植物1785种；其中茯苓产量占全国的一半,天麻产量居湖南第一。区内水能资源也相当丰富,探明的水能蕴藏量有346万千瓦,占全省的四分之一。目前,除国家正在建设的120万千瓦的五强溪水电站外,已建成小水电499处。总闹滚伏装机容量28千瓦,居全省第一位。全区已探明矿藏45种,重晶石储量列全国前茅,黄金、铜和磷矿分别居湖南省第一、三、四位。此外,旅游资源开发前景广阔,有建于唐贞观二年沅陵龙兴讲市,称为“楚南上游第一胜迹”的芙蓉楼,内陆最大的祖庙——天后宫,闻名于世的芷江扩日胜利受降坊等人文景观,有雪峰山、飞山、晃山、怀化溶洞等自然景观,并有赶歌节、芦笙舞、斗鸡和织锦、蜡染等浓厚的民族特色和风土人情。
在湖南实施加速西线开发战略中,怀化将积极发展农业,加强能源、交通、通信等基础产业建设,加速发展轻工业、纺织、化工、森工、建材等王个优势行业和医药、食品两大支柱产业,大力发展第三产业；进一步改善投资和经营环境,实施符合战略方向的产业政策,提高区位优势和重点产业、重点部门和行业的比较利益,使外商投资有利可图。怀化将敞开山门,竭诚欢迎海内外客商前来投资兴业。
在湖南怀化，如何脱单？
在怀化生活了三十年，本地人脱单的各种方法，可以说是轻车熟路。今天就结合自己和身边朋友的经历，分享几个比较常见且实用的脱单方法给大家！
一、朋友介绍
约朋友出来逛街、吃饭、唱歌，并让他们把身边的单身男女叫过来，一起认识认识。数据表明，一个人可以通过另一个人，认识十个陌生人。长此以往，社交圈就像雪球般越滚越大，恋爱时，就有充足的余地供选择。
二、相亲群
搜索“怀化”加征婚、相亲、交友等关键词，就能找到当地很多的相亲群，申请加入即可。这些群，有些是渴望结婚的单身自发建立的，有些是婚介机构为了带动销量建立的，加的时候要注意甄别。相亲群有一个好处，成员都是本地人，想约会见面了随时可以，不会存在异地的困扰。想在相亲群里脱单，要经常发言，就能认识不少人，组织线下活动时也会叫上你，说不定哪天就遇到真爱了，或者群友帮你介绍。
三、身边异性
读书时邂逅了心仪的人、对同事有爱慕之情、看上了同栋楼的住户、甚至是心动路上的过客，你神脊要做的就是积极敢爱，大胆去宴山搭讪、联系、相处、表白及追求，被拒绝了也没关系，至少不会有遗憾。人生这么长，只要你肯主动，茫茫人海中你终究会牵起ta的手与你一同走过余生。
四、相亲软件
通过我对身边人的观察，怀化本地人喜欢用的相亲软件，叫做一伴婚恋APP。我自己也用过，它虽然面向全国的单身人士，但有同城交友功能，把定位切换到怀化，就能邂逅本地的帅哥美女了，操作起来还是很方便的。而且，交友氛围也比较干净，没有广告，都是晌瞎中一群渴望恋爱结婚的人，在上面分享自己的生活，展现自己的魅力。
五、相亲公园角
每个城市，都会有几处公园，被定位为相亲聚集地，有时间可以去逛逛，逛之前问一下本地人，哪个公园的相亲人数多、质量高、成功率高。去之后，不要久留，把自己的征婚信息贴在树上、墙上等醒目的位置，然后再用手机拍些异性的征婚信息，回家里慢慢看。征婚信息一般有微信，看上了就直接加。