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喝酒的历史是从什么时候开始的？
中国的酒文化也是很悠久的，酿酒技术最早起源于商、周时期。茶文化有陆羽的《茶经》，而酒也有关于它的书：朱翼中的《酒经》。
在《封神英雄榜》中，商纣王发明了酒池肉林，可见那时候酒就已经存在，但大家不知道的是，因为酒池比较大，平常商纣王也几乎沉醉于喝酒中，所以导致很多人没有粮食吃，饿殍遍野，这也是导致商朝灭亡的原因之一。
然而，在刚从奴隶社会进去封建社会，社会经济不够发达，粮食也是供不应求，靠天吃饭的农业产出也是很少的，经常受病虫，干旱，水涝，战争而减产。在粮食稀缺的时代里，因为制酒就一定要消耗粮食，饭都不够吃，怎铅伍么还喝酒呢？所以酒在那时候虽有发展，那也只是贵族皇室才有的待遇，甚至有时候还认为喝酒是一件不好的事，要禁酒。
后来南北方都普及了铁犁牛耕的技术，他们也不断改进水利设施，甚至还发明了二十四节气，从而对粮食的播种，生长，收获等进行精握袭确计算，促使粮食供给的提高，同时，政府也鼓励重农抑商政策的实行，极大的促进了农业的发展，所以这导致古时候的中国也成了世上最大的农业大国。
到了唐朝，酒几乎都是所有人都喝的起的了，在每一个繁荣的都市，甚至连乡下的路边摊都可以为百姓提供茶水和酒，也有不少酒肆，这也是酒楼饭店的起源和前身。
自此以后，酒得到普及，不仅贵族王侯喝的起了，连平民百姓也会喝，特别是在佳节喜事的时候酒成了缺一不可的了，同时酒也成了诗人描写的对象，也经常用来借酒消愁。
李白便是最好的例子，不仅是诗仙，更是酒仙。在《将进酒》中李白表示自己不屑于功名利禄，甚至还将御赐之物拿去换酒:五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。同时酒也成了他最好的朋友:与君邀明月，对影成三人。李白人生也较为坎坷，鼎盛时可以让杨贵妃磨墨，高力士脱靴；低谷时也不忘同酒友畅饮。
可以说酒也成了古人的人生伴侣和灵感源泉，所以这也促进了制酒业和服务业的发展，酒文化也因此源源不息。
因为有市场，各地气候和农业作物也不同，因此每个地方也有各自的特色，如江西的四特酒，贵州的茅台酒，北京的二锅头，和山东的青岛啤酒，及福建的雪津啤酒等等，也有青稞酒，高粱酒，葡萄酒等等。段激兄那些喝酒的人因为喝的就多，自然也就有各自的思想和看法，也可以在酒中品味人生的酸甜苦辣，也用酒来庆祝和消愁，也用酒来纪念自己的喜怒哀乐。
不过喝酒的人都知道酒的味道，是历史的积淀，糅合了各种滋味，而提取留下的精华，所以我们才会那么爱喝酒，喝的是人生百态。
最后，我不得不给大家提个醒，酒可能对你来说是好东西，但酒不能多喝，更不能贪杯哦！
安𤋮从学全文翻译？
安𤋮从学译文
君子说：学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干、越、夷、貉的孩子，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。
我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可宴森衫以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同春则，只是君子善于借助外物罢了。
南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，生长在高山之上，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是晌腔草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一旦浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，出游必定要接近有学问品行的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。
事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。
堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。
因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞，鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗经》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上，它的幼鸟儿有七只。善良的君子们，行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪，意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
古有瓠巴弹瑟，水中鱼儿也浮出水面倾听，伯牙弹琴，拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见，行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山，草木就会很润泽，珍珠掉进深渊，崖岸就不会干枯。做善事（难道是）不能累积（的）吗？哪有积善成德而不被广为传诵的呢？
学习究竟应从何入手又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼经》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼经》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道德修养的需求，今人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫啰嗦；浮躁啰嗦都是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》《乐经》有法度但嫌疏略；《诗经》《尚书》古朴但不切近现实；《春秋》简略，但难以迅速理解；仿效良师学习君子的学问，既崇高又全面，还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
崇敬良师是最便捷的学习途径，其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师，下不尚礼，仅读些杂书，解释一下《诗经》《尚书》之类，那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧，寻求仁义的根本，从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子，向下一顿，毛就完全顺了。如果不究礼法，仅凭《诗经》《尚书》去立身行事，就如同用手指测量河水，用戈舂黍米，用锥子到饭壶里取东西吃一样，是办不到的。所以，尊崇礼仪，即使对学问不能透彻明了，不失为有道德有修养之士；不尚礼仪，即使明察善辩，也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
如果有人前来向你请教不合礼法之事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的，别与他争辩。所以，一定要是合乎礼义之道的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一，当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心至致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。
君子知道学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使自己的眼睛除了这些（使自己所学不全不粹的问题）没有其他想看的了，使耳朵除了这些没有其他想听的了，使嘴巴除了这些没有其他想说的了，使心里除了这些没有其他想考虑的了。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。
原文
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。(君子生 通：性)
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯酸，而蜹聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(江海 一作：江河)
是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。
昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形 。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？
学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。
君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。
学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。
问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之；非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”此之谓也。
百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。
君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。
注释
君子：指有学问有修养的人。
学不可以已（yǐ）：学习不能停止。
青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝，一年生草本植物，叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。
中（zhòng）绳：（木材）合乎拉直的墨线。绳，墨线。
輮（róu）：通“煣”，古代用火烤使木条弯曲的一种工艺。
规：圆规，画圆的工具。
虽有（yòu）槁暴（pù）：即使又晒干了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”，晒干。
挺：直。
受绳：用墨线量过。
赏析
本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。
文章是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的成语。这里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。文章大量运用比喻来说明道理。这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。
创作背景
战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。
作者简介
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
文言文翻译从早到晚
1. 文言文翻译
孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”
孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。
有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。
如果现在荒废了学业，就不免于做 *** 的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。
有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。
2. 藩国名臣 文言文 翻译
藩国名臣（翻译）
[明]朱国桢
赵准，藁城人，高个儿，胡须长而美，性情刚强坚毅、方正严肃，从早到晚没有萎靡神色，不苟言笑。二十多岁，才开始读书。当时有一个聪明的少年，每天能背诵几千字，赵先生以不如他为耻辱，每天所背诵的书一定要和他等同，白天背诵的数量不足，就整夜读书以至忘记了睡觉。赵准在顺天府乡试中中举，做了学官。藩王令诸郡王都（跟随赵准）学习经学，赵准给他们讲解很是详尽恳切，门下弟子常有几十人，（赵准）规矩尺度很是严格，诸生走路站立都有规范。赵准尤其重视背诵，他以身作则，不知疲倦，诸生侍奉察芹在侧，神情敬畏。当时太守有十个儿子，五个孩子非常骄慢放纵，即使是太守也没办法。一天，太守听闻赵先生严厉，亲自带着五个孩子来，并且给予赵准一把朴刀，宽二寸，厚半寸，在它上面写道：“专治五个孩子，不要涉及其他学生。”诸子一旦远远看见赵准，就很敬畏，都一改常态，认真学习，遵守规矩。
藩国名臣（原文）
[明]朱国桢
赵准，藁城人，长身美髯，性刚毅方严，终日无惰容，不轻言笑。年二十余，始读书。时有敏少年，日记数千言，赵先生耻居其下，日所诵书必与之埒。日不足，竟夜读忘寝。举顺天乡试，为学官。王令诸郡王皆受经，为讲说甚详恳，门弟子常数十。矩矱严，诸生步立皆有则。尤重背诵，以身先之，无倦，诸生侍侧凛凛。时太守有十子，五子骄纵甚，肢尺虽守无如之何。一日，闻赵先生严，自领其子来，且遗一朴，广二寸，厚半寸，书其面曰：“专治五子，毋及余生。”诸子一望见，即凛然，皆折节受学守规。
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古人说：“一千年出一位圣人，还近得像从早到晚之间；五百年出一位贤人，还密得像肩碰肩。”
这是讲圣人贤人是如此稀少难得。假如遇上世间所少有的明达君子，怎能不攀附景仰啊！我出生在乱离之时，长成在兵马之间，迁移流亡，见闻已多，遇上名流贤士，没有不心醉魂迷地向往仰慕。
人在年少时候，精神意态还未定型，和人家交往亲密，受到熏渍陶染，人家的一言一笑一举一动，即使无心去学习，也会潜移默化，自然相似，何况人家的操行技能，是更为明显易於学习的东西呢！因此和善人在一起，如同进入养育芝兰的花房，时间一久自然就芬芳；若是和恶人在一起，如同进入卖鲍鱼的店铺，时间一久自然就腥臭。墨子看到染丝的情况，感叹丝染在什么颜色里就会变成什么颜色。
所以君子在交友方面必须谨慎。孔子说：“不要和不如自己的人做朋友。”
4. 文言文翻译
邑西白家庄居民某，盗邻鸭烹之。至夜，觉肤痒；天明视之，茸生鸭毛，触之则痛。大惧，无术可医。夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚，须得失者骂，毛乃可落。”而邻翁素雅量，生平失物，末尝征于声色。某诡告翁曰：“鸭乃某甲所盗。彼深畏骂焉，骂之亦可儆将来。”翁笑曰：“谁有闲气骂恶人！”卒不骂，某益窘，因实告邻翁。翁乃骂，其病良已。
异史氏曰：“甚矣，攘⑾者之可惧也：一攘而鸭毛生！甚矣，骂者之宜戒也：一骂而盗罪减！然为善有术，彼邻翁者，是以骂行其慈者也。”
译文
在县的西边白家庄有某个居民，偷了邻居的鸭煮来吃。到了夜里，觉得全身败饥毕的皮肤刺痒难耐。等到天亮一看，原来浑身长出了毛茸茸的鸭毛，碰到就疼。这个人吓坏了，可是这种怪病找不到医生可以医治。有一天夜里，他做了梦，梦中有个人告诉他：“你的病是老天爷给你的惩罚，需要让失主痛骂你一顿，鸭毛才会脱落。”可是邻居老人一向宽厚，平常损失东西，从不“怒”形于色。于是，这个偷鸭的人就骗老人说：“您的鸭是被某甲偷走，因为他最怕人骂，您骂他一顿，也可警告他以后不可再偷。” 结果，老人笑着说：“谁有闲气去骂那些恶人呢？”这个人感到更加难堪，只好把实情告诉邻居老人。于是，老人才痛骂了他一顿，而这个人的病很快就好了。
清末光绪年间，有个叫何梅谷的人，以研究孔孟学说闻名于世。他的老伴却特别信佛，每天从早到晚要念上一千遍："大慈大悲救苦救难观世音菩萨。"何梅谷不让她念，她不听。何梅谷担心这会在文人中成为笑柄。
有一天，他叫"夫人"，老伴答应了；他又叫，老伴又答应了；他还叫，老伴开始生气了，不再理他；何梅谷更来劲了，连着又叫了几声，老伴大怒道："跟叫魂似的，没完没了，真烦人。"
何梅谷说："我才叫这几遍，你就显得不耐烦了，你一天念一千遍观世音，你说菩萨就不烦吗？"
老伴顿时省悟，从此再也不每天念观世音了。
何梅谷巧妙地设计了一种让其心烦的氛围，通过这种氛围让老伴自己感觉到每日念观世音，令人心烦，最终达到说服老伴的效果。
有医者，自称善外科。一裨将阵回，中流矢，深入膜内，延使治。乃持并州剪，剪去矢管，跪而请谢。裨将曰：“簇在膜内者须亟治。”医曰：“此外科事，不意并责我。”
有一个医生，自称擅长外科医术。有一个副将从战场上退回来，被飞箭射伤了，箭头一直射入身体里。（副将）派人把外科医生请来治疗。外科医生手里拿了一把并州产的大剪刀，把露在身体外面的箭杆剪掉，便行礼请求告辞。副将说：“箭头还在肉里，必须尽快治疗啊。”外科医生说：“我只做外科的事。取肉内的箭头是内科的事，没想到也一起要求我来治疗！”
刘承节奉命去担任官职，从浙江到江西，仅和一个儿子一个仆人骑马上路。到了贵溪，中午在旅店停下车马，遇到几个客人也来投宿。刘承节箱子中大约有一百两，被客人看见了。那几个客人都是强盗，那天夜里携带着杖棒到刘承节屋子里。刘承节本来是参军的，手臂很有力，挥起刀砍断了他一条手臂，强盗们害怕就分散逃跑了。刘承节叫醒儿子和仆人起床，快速离去，然而在贵溪成外的高山下，又遇到了强盗，虽然和他们反抗搏斗，然而寡不敌众，连同儿子仆人死了。所乘的马在道路上来回走动，遇到主簿外出，马迎到他车前，弯下脚好象跪拜。主簿为此奇怪，说：“这一定是有冤情要诉说。”于是跟着马走，到了高山，马站住不再前进，看到满地血迹，三具尸体趴在地上，肢体还温暖。主簿派人追访搜捕，不到一天强盗全都抓住了。
楚国一人卖山鸡，一个路人问他是什么鸟？他说：凤凰，路人说：我听说过凤凰好久了，今天真的见到了，你卖吗？他说卖呀，路人给他好多的钱，他不卖，要求加倍，才卖给了路了。路人想将山鸡献给楚国的大王，结果过了一夜山鸡死了，路人不可惜钱的多少，只可惜不能把凤凰献给大王。楚国的人听说了，都在纷纷传说，都以为是真的凤凰，才会花那么多的钱买来献给大王，后来楚王也听说了。楚王感激他买凤凰献给自己，遂把他召去赐给了好多的东西或钱，路人得到的比买山鸡的钱何止多了十倍
最后一个找到的是：
魏人钻火
魏国一人夜里突然得了病，让门人钻火。那天夜里很阴暗，主人督促很急，门人愤怒地说：“你责怪我也太没道理了！现在天黑得象漆一样，你为什么不拿火照着我，才能找到钻火具啊！这样才能容易找到呀。”孔融听到这件事后，说：“责备人应当有正当的理由。”
5. 《皮先生》文言文翻译+答案
翻译：有个姓皮的先生，生性鲁莽而且好奇。钦慕愚公的移山行为，说：“愚公九十岁了，我的年龄才是他的一半。太行山、王屋山，这么又高又广的山，他尚且能够移走，我怎么不试试移走小点的山呢？”
野外有个土丘。皮先生带领两个儿子扛着土筐拿着簸箕，从早到晚开垦土丘，打算搬走它。有人笑着劝止他说：“愚公的故事，是《列子》里边的寓言。那是因为太行山、王屋山阻挡了愚公让他转很多的路，所以愚公打算铲平大山。现在这个小土丘，处于平原上边，居住在这里的人也不觉得它挡住了房子，走路的人也不觉得它堵了路，在这里埋葬死者也不觉得它影响了墓穴，种庄稼也没有干扰你家的土壤，它处在这里已经很合适（已经没给你造成麻烦）了。你还想怎么样？而且这座土丘，高度只不过一人多高。宽度只不过几亩大小，铲平它也不足以说明你的力气大，搬掉它也不足以说明你的能力，从这上边迈过去就像拔掉一根头发一样容易。你又不是不知道，你这样做是为什么？”皮先生不听。开垦了一个月，把土运到溪中，溪水被土堵住了。
这年出现了旱情，溪水干涸了。溪水东边的农民，天地的不到灌溉，禾苗就要枯死了。都认为是皮先生断绝了水源，大家一起到他家门前吵闹。皮先生害怕了，连忙挖出溪沟里的土倒在溪上，又成了一座土丘。看到的人都笑着对皮先生说：“你真有夸娥氏（古代神话人物，力大无穷）的力气啊（其实是挖苦他）！”
原文： 有皮先生者，鲁而好奇。慕愚公之移山也。野有丘。率二子荷畚操箕，旦夕垦之，而欲以徙之。或笑止之曰：“愚公事，彼为其塞出入之迂也，故欲平其险。今此培塿①者，处于广漠之墟，居焉而不障于庐，行焉而不壅于途，种莳②焉而不浸子之田壤，亦既避子之巧矣。子何为者？且是丘也，高仅可隐。广不及数亩之宫，平之不足以夸力，去之不足以鸣能，过之者如去毛发焉。而曾莫之知也，子何为者？”弗听。垦之期月，运土于溪中，溪为之塞。
是岁旱，溪涸。溪右③之农，其田弗溉焉，苗且槁。以先生绝其源也，相与哄诸其门。先生惧，亟出溪中土置溪上，复成一丘。见者笑谓先生曰：“此夸娥氏之力也！”
是什么习题的答案啊 不了解 你看下翻译去做吧
河北有哪些景点适合带孩子去的？
我是河北石家庄人，每逢假期，对于上班的父母和上学的孩子们来说是最为期盼的时光。带着孩子在河北自驾游，既增加了与孩子的感情，又增长了孩子的知识。
带孩子在河北游玩，我推荐您去：河北博物馆。带孩子穿越回一个个历史朝代，体会传统文化的博大精深，门前的广场还能喂鸽子。
河北博物馆
景区简介：
河北博物院是河北省唯一的省级综合性博物馆，成立于1953年，河北博物院位于石家庄市文化广场，北起中山路，南到范西路，东临东大街，西至西大街，是河北省省级综合性博物馆、全国爱国主义教育示范基地、国家一级博物馆。50余年来，河北博物院在文物的收藏、研究、保护管理、陈列展览、宣传教育以及国内外交流等方面做出了积极的贡献，先后被授予省级爱国主义教育基地和全国爱国主义教育示范基地。
景点分布：
现馆舍建筑分为南北两区，北区建于1968年，原为“毛泽东思想胜利万岁展览馆”，外观仿北京人民大会堂的廊柱式建筑，总建筑面积20028平方米，建筑风格体现了鲜明的时代特点。以满城汉墓出土文物、河北古代四大名窑瓷器、元青花、石刻佛教造像、明清地方名人字画以及抗日战争时期文物最具特色。另外，馆内藏书5万余册，不少是明清善本图书，为河北省地方志主要收藏单位之一。
交通方式：
乘车路线：
乘坐1路， 5路， 10路， 18路， 28路， 30路， 36路， 41路， 42路， 45路， 60路， 68路， 83路， 116路蠢饥， 130路， 快1路， 旅游11路至省博物馆站下车。
讲解服务：
河北博物院专职讲解员定点（上午10:00、下午2:30）讲解南区全部常设展览，恢复志愿者驻厅讲解服务。推荐您通过“河北博物院”微信公众号、“河北博物院”微信小程序体验自助讲解和导览服务。
游览路线消银：
1. 时间充裕推荐您从三楼开始，自上而下参观，依次为三楼的《石器时代的河北》、《河北商代文明》、《慷慨悲歌 → 燕国故事》，二楼的《战国雄风 → 古中山国》、《大汉绝唱 → 满城汉墓》和一楼的《曲阳石雕》、《名窑名瓷》、《北朝壁画》展览。
2. 时间紧张建议参观二楼的《战国雄风 → 古中山国》、《大汉绝唱 → 满城汉墓》展览，充分感受两个“中山”的独特魅力。
3.艺术及体验式参观一楼的《北朝壁画》、《名窑名瓷》和《曲阳石雕》是您不容错过的展览，您可以充分感受河北先民创造的辉煌艺术。
4. 先秦历史推拿档宴荐参观三楼的《石器时代的河北》、《河北商代文明》和《慷慨悲歌 → 燕国故事》展览，了解河北先民的文明发展历程。
开放时间：
每周二至周日 9:00—17:00(16:00停止进馆)，周一闭馆。
注意事项：
1、自觉遵守公共秩序，请勿大声喧哗，人多时请自觉排队参观。
2、幼儿、无行为能力或限制行为能力者须在监护人陪同下入馆参观。
3、请勿在馆内吸烟、随地吐痰、乱扔杂物。
4、请勿在馆内奔跑、追逐、攀爬、躺卧。
你想对留守儿童说些什么
1 、有一种悲痛，化作力量;有一种凝聚，挽起臂膀;有一种信念，激励坚强;有一种站立，挺起脊梁;有一种奉献，叫做悲壮;有一种情怀，宽广坦荡;有一种关爱，紧贴胸膛;有一种奇迹，创造辉煌。
2 、人生不需要金碧辉煌的殿堂，不需要大鱼大肉的豪华盛宴，不需要宾客满堂的恭维祝福，所有的一切都不过是过眼云烟，别人记得的只是你短暂的背影。
3 、不要抱怨，抱怨永远只能显示你没本事。因为如果你有本事，就可以改变现状，而不只是忍受。既然改变不了，又不够走开，那么就沉默地接受现实。
4 、如果有一天，你拼搏得累了，记得转身，我的鼓励就安放在你的身边;如果有一天，你忙碌得忘了，记得抬头，我的微笑就悬浮在你的面前。愿你快乐每一天，幸福到永远!
5 、遇到挫折，要有勇往直前的信念，马上行动，坚持到底，决不放弃，成功者绝不放弃，放弃者绝不会成功。
6 、人生的旋律是在狂风暴雨里拼搏的绚烂，人生的旋律是在惊涛骇浪中奋进的高昂。梦想是种子，我们便可挥舞着犀利的羽翼在人生这片沃土上播种着春天的希望。
7 、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。
8 、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去肆唯欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
因此做到“三多”、“二知”、“一沟通”。“三多”，即多与留守儿童谈心，弥补留守儿信姿童的亲情缺失；多鼓励支持孩裂坦培子参加学校的各项活动；多进行家访，了解孩子在家活动和学习情况；“二知”即知道留守儿童的个人基本情况和家庭情况；“一沟通”即定期与留守儿童父母电话交流沟通，并采取针对措施，提供必要的帮助。用关爱、亲情为留守儿童营造温馨的家园氛围。
给朋友的一封再见信英文8句话
给朋友的一封再见信英文8句话
给朋友的一封再见信英文8句话对应的英语：
Hellomyfriend,
Ihavetosaygoodbyetoyouatthemoment.YourhelpandencouragementarereallyappreciatedwhenIarehere.I’llkeepthefriendshipinmymindalltime.Wishyouwelleverything.Keepintouch.
YourfriendMike.
用英语写给朋友的毕业再见信。Ihopeyouwillhappyeveryday.
Becauseseeingyouhappymakesmehappy.
Keepfighting!
Myfriend.
Oh,don'tfetme!
BestWishes.
给朋友写的一封英文信找个翻译网站用中文写出来然后译成英文就行了键芦.
求写一封给朋友的信英文乎敬的描写暑假的也行百度吧
给朋友一封好好保护牙齿的信英文作文DearRobert,
亲爱的罗伯特：
I'mgladtoreceiveyourletter.
NowIwilltellyousomethingaboutmyplanforsummervacationafter
thefinalexam.Firstly,Iwilllearntodrive.Ithinkdrivingcanbe
useful.Secondly,IwilltakesomeEnglishcourses.Thirdly,Iwill
visitsometouristattractions.Itmustbeveryexciting.Last,Iwill
dosomereadinginthevacation.Whataboutyou?Ihopeyoucanhavea
prettyvacation.
我很高兴收到你的来信.现在我会告诉你期末考试后我的暑假计划.首先,我会去学开车.我稿顷带觉得学会开车是很有用的.其次,我会参加一些英语课程.第三,我会参观一些旅游景点.肯定很激动人心.最后,我会在假期中去阅读.你呢?我希望你能有一个完美的假期.
John
约翰
篇二：ALettertoaFriend
DearZhangWei,
I’mgladtoknowthatyouareingtomycityduringthesummervacation.
However,
I’mafraidthere’ssomebadnews.I’mplanningtotakepartinan
internationalconferencetobeheldinanothercityduringthetimeof
yourvisit.
Allthescientistsinmyfieldwillshowupatthe
conference.Moreimportantly,I’mluckyenoughtohavebeenselectedto
giveaspeechonbehalfofmyresearchteamattheConference.Ireally
can’tmissit.
Iunderstandthatit’llbeyourfirsttimetothis
cityandI’myouronlyfriendhere.I’veaskedmyroommatetomeetyou
attheairport,andyoucanstayinmyroom.
Heisaverynicepersonandhewillshowyouaroundthecity.Hopeyouowillgetonwellandhaveaniceholiday!
Yours,
LiMing
篇三：ALettertoaFriend
DearLily,
Howiseverything?Idonotseeyouforalongtime,andImissyou
verymuch.SoIwritetoyou.Iwasverybusyinthelastmonth,because
Ihavemuchhomeworktodo.Thefinalexamising,soImustwork
hard.Besides,Imustlearnpianoveryodays.Ittakesmesometime,
butIfeelhappy.Thesearemylifeinrecent.Andwhat’syours?Iam
lookingforwardtoyourletterandtellmeaboutyourlife.
SincerelyYours,
Carla
篇四：给朋友的一封信ALettertoaFriend
DearFriend,
亲爱的朋友,
Howhaveyoubeenrecently?Imissyouverymuch.Doyoustillrememberme?
最近过得怎么样?我很想你.你还记得我吗?
Tobehonest,I'mhonoredtomakefriendswithyou.Istillremember
thedayswhenweweretogether.AsfarasIknow,youarethekindest
personintheworld.Onceweweretogether,youalwaystreatedmeasifI
wereyourdearbrother,soIwasgratefultoyouinmyheart.Afteryou
leaving,Ialwaysthoughtofyou.Nexttimewehaveachancetosee
eachother,Iwillsay"thankyou"toyou.Thankyouforyourkindness.
NowIhavegotthemeaningofmylife.
老实说,我很荣幸成为你的朋友.我还记得我们在一起的日子.我觉得你是世界上最善良的人.我们在一起的时候,我们总是亲如兄弟,所以在我的心里我很感激你.你离开后,我总是想起你.下一次如果我们有机会见到对方,我会对你说“谢谢你”.谢谢你的善良.让我现在的人生有了意义.
Althoughweareinodifferentplacesnow,wearestilltogether,
becausewearealwayshearttoheart.Ibelievewecanseeeachother
again.Sincewearealwaysclosefriendsaswellasdearbrothers.
Becauseofyou,mylifeisalwayssosignificant.WhereverIam,Iwill
praygoodluckforyou.
虽然现在我们在两个不同的地方,但我们依然在一起,因为我们总是心连心.我相信我们还能再次见面.因为我们是亲密的朋友,亲爱的兄弟.因为你,我的人生总是那么的有意义.无论我在哪里,我都会为你祈祷好运.
Lastbutnottheleast,Ihopeyoucanmakeitandhaveabrightfuture.
最后但并非最不重要的是我希望你能有一个光明的未来.
Sincerelyyours,
Jason
詹森
篇五：给朋友的一封信ALettertoAFriend
DearJim,
亲爱的吉姆,
LastSundaymyclassmatesandIwenttoXiangshanPark.
上周日我和我的同学去了香山公园.
Wemetat7o'clockattheschoolgate.TheweatherinBeijingthat
daywasgreat.Ataround8o'clock,wearrivedatXiangshanPark.There
isahightreeonthebottomofthehill.Wehadapartyandplayed
gamesunderthetree.ThenweclimbedtotheofXiangshanMountain.
Itwasnotverydifficultforustodoit.Next,wehadlunchatthe
ofthehill.Itwasdelicious.Afterlunch,wesawsomebirds.They
werefriendly.AndwesawawholepictureofBeijing."Whatabeautiful
city!"Isaid.Atthatmoment,weallfeltsoproud.IliveinBeijing
now.The2008Olympicgameswasheldhere.
我们七点在校门口集合.那天北京的天气很好.八点左右,我们就抵达香山公园.在山脚下有一棵高高的树.我们在树下开了一个聚会,玩游戏.然后我们爬上香山的山顶.对我们来说并不是很难.接下来,我们在山顶上吃午饭.很美味.午饭后,我们看见了一些鸟.它们很友好.我们看到了北京的全貌.”真是一个美丽的城市!”我说道.在那一刻,我们都感到非常的骄傲.我现在住在北京.2008届奥运会将在这里举行.
IhopeyoucanvisittoBeijinginthefutureandIamsureyou’lllikehere.
希望将来你可以来参观北京,我肯定你一定会喜欢的.
Bestwishes.
最好的祝福
Sincerelyyours,
LiMing
李明
给英国朋友的一封信这句话的英文是什么？aletterforafriendfromEngland.
给朋友的一封劝见爱的小伙伴：
你好！
我们虽然没见过面，但常言说：有朋自远方来，不亦乐乎。朋友是人生中必不可少一部分。人与人之间的感情交流离不开朋友。愿这封载着款款厚意的交友信能架起你和我之间友谊的桥梁。
本人姓郎名宝卿，今年14岁，出生在河北省藁城，现在就读六年级马上就要小学毕业了。
我知道你的父母为了你们家的生活，不得不外出打工，让你跟你的爷爷奶奶或者外公外婆生活在一起，你一切都习惯吗？你有什么心里话要对我说吗？反正我有好多话要对你说，
你在爷爷奶奶或者外公外婆家住，不要让老人生气，因为他们为我们已经操碎了许多心，你的爸爸妈妈不在你的身边，少了那一份母爱的亲情。但是老人们对你肯定是更加百倍的呵护，所以你不要任性。
快放暑假了，我真诚的邀请你来我家做客，我想与你永远结成亲密的朋友。跟你在春天一起去看看金灿灿的油菜花，在湖光山色中放声唱；想去绿茵茵的草地上踢球，想去郊外野炊，想和你一起去爬山。
朋友，愿和我交往，共同分享的喜怒哀乐吗？那就和我吧！祝我们能成为最好的朋友！我的通讯是河北省藁城五界小学，邮政编码是：052160
想和你交朋友的
2007年6月10日
快乐留守铸造坚强
亲爱的孩子们：
我们知道，你们因为父母的外出打工，突然没有了父亲母亲的陪伴，从此少见父母身影、少有父母音讯，感觉这个世界上陡然缺少了一种不可替代的温暖与保护。你们在不得不品尝生活中的某些苦与痛之后，一颗本来还很幼小、稚嫩而且总是在期待父母百般呵护与关爱的心，便开始变得渐渐敏感、自怜、自卑、尖锐起来。如果是这样，亲爱的孩子们，请不要悲观，也切莫失望，更不要因此对人生丧失原有的梦想。当生活呈现给你们这些，你们首先需要做到的是，接受它。而且不仅是接受，你们还应该在这种生活的磨练中，学会适应，学会改变，学着以自己的力量振奋自己的精神，增强自己的斗志，活出一个感恩的、自豪的、快乐的精彩自我！
首先，作为留守儿童，你们更应该感恩。“百善孝为先”。是父母十月怀胎生育了你们，是父母强别离的痛苦外出艰难谋生养育了你们。就是因为有了他们在外面的千辛万苦，才有了你们现有的生活条件和学习环境。你们的父母，是最勤劳的父母，是最坚韧的父母，是最值得敬重的父母，也是最具榜样力量的父母。你们应该用勤奋和刻苦来报答他们。
其次，作为留守儿童，你们更应该自豪。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。你们自豪，因为你们拥有同龄孩子最顽强的品格。虽然你们过早地承担了分别的痛苦，但是，对父母少一份依赖，就多一份在困境中的磨难。你们自豪，因为你们是祖国建设特殊的贡献者，是你们牺牲了宝贵的父母亲情，牺牲了本应当享有的关爱呵护，成就了祖国伟大的事业。
再次，作为留守儿童，快乐留守是你们的责任。快乐，是你们与生俱来的权力。没有父母在身边的留守生活，它迫使你们的头脑去思去想很多你们面对的问题，但最终，它在给予了你们一些生活创痛的同时，也会让你们终有所获。那么，再苦再难，你们都要绽放出你们自信的笑声，活出你们自己的精彩。
“天将降任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”你们总有一天会明白，没有父母在家的留守生活，是你们经受生活的磨练，奠定人生远大理想的最好开端。就象今年春节晚会上几个留守儿童说：“别人和我比父母，我和他们比明天！”你们就以勤奋比明天！以坚韧比明天！以责任比明天！以百折不回的斗志比明天！我们相信，你们在党、、社会、师长、爷爷、奶奶和亲人们的关怀和呵护下，以坚强的信心，勤奋的学习，的生活能力，融入快乐的校园中，和同学们共同茁壮成长！
二○○七年五月二十五日
亲爱的孩子：
虽然我没有与你们一一见过面，但是我知道，你们都有着花儿一样的笑脸，鸟儿一般的笑声，彩虹一样的梦想，金子一般的童心。而且我还知道，你还有着一个不想被人知道的小小心事。因为父母的外出打工，突然没有了父亲母亲陪伴的你，从此少见父母身影、少有父母音讯，感觉这个世界上陡然缺少了一种不可替代的温暖与保护。你在不得不品尝生活中的某些苦与痛之后，一颗本来还很幼小、稚嫩而且总是在想期待父母百般呵护与关爱的心，便开始变得渐渐敏感、自怜、自卑、尖锐起来。感觉缺少父母温情的你，对亲情开始有了悲观，对生存价值开始了怀疑：“父亲、母亲，你们是不是不要我了呢？”你的内心，由此有了一种从来没有过的痛苦、挣扎与徘徊。甚至在某一天，陡然看到别人家的父母寒冬送衣、雨天送伞，或者是母子相携笑闹著牵手从你身边走过的时候，本来还在和同学们一起笑着闹著的你，一下子就泪流满面，内心里充满了对父母的哀怨。回到冷清的家，看着年迈的爷爷奶奶、外公外婆，或者总是在忙碌著什么的亲戚，面对一间没有父母的子，你对自己这种孤寂清冷的生活处境有了从来没有过的自怜，对这种没有父母在身边的生活突然有了深深的厌恶与绝望，甚至，你还对你的家庭、你所在的学校、你所身处的这个世界开始有了从来没有过冷漠和敌视。
如果是这样，亲爱的孩子，请你听我说：不要悲观，也切莫失望，更不要因此对人生丧失原有的梦想。当生活呈现给我们这些，我们首先需要做到的是，接受它。而且不仅是接受，我们还应该在这种生活的磨练中，学会适应，学会改变，学着以自己的力量振奋自己的精神，增强自己的斗志，活出一个感恩的、自豪的、快乐的精彩自我！为什么呢？
一，作为留守孩子，我们更加应该感恩。
第一、出世为人，我们感恩家庭。“百善孝为先”。亲爱的孩子！是父母十月怀胎生育了我们，是父母强别离的痛苦外出艰难谋生养育了我们。尽管他们没有太高的文化水平和专业技能，但就是因为有了他们在外面的千辛万苦，有了他们在外面的勤耙苦做，才有了你现有的生活条件和学习环境。你们的父母，是最勤劳的父母，是最坚韧的父母，是最值得敬重的父母，也是最具榜样力量的父母。正因为此，一留守孩子在对父母的信中这样写道：“无论你们是贫是富，我都永远感激你们！我知道我手中的一书一本，身上的一丝一缕都浸润着你们的血汗，我会以我更加的刻苦和勤奋来报答你们！”
第二、长大成人，我们感恩学校。“知识是人类进步的阶梯”。学校是我们美丽的心灵。没有了父母在身边的照管，是学校教给我们良好的行为习惯，是学校让我们增长了知识和才干；是老师给予了我们慈母般的呵护，是老师给予了我们严父般的教育。是他们牺牲了自己宝贵的时间，付出了比对别的孩子更多的心血来关心我们，培育我们。一缕缕关爱的眼神，一次次暖心的微笑，一句句关切的问询，甚至一次次痛心疾首的、恨铁不成钢的责备，一次次在车站、码头、网咖焦头烂额地把我们寻找……存在于我们记忆里的点点滴滴，无一不写满老师对我们深深的爱！感恩学校，我们更应感恩老师！
第三、和平盛世，我们感恩社会。四年前的3月，令全球震惊的战争打响。数十万平民在战火纷飞中死于非命，数百万家庭的孩子与父母生离死别，所有学校被夷为平地。你们可能不会想到，因为战乱，有82万像你们这么大的儿童无法背起书包正常上学；因为战乱，无数儿童被迫离开家园，寄身难民营；因为战乱，许多儿童与家人一起逃离自己的祖国；更有众多儿童逃无所逃，只能无奈地经受战火洗礼，饱受精神摧残。亲爱的孩子：看到这里，我们怎能不感恩我们身处的和平环境呢：是社会的进步与发展让我们远离战争的硝烟，远离灾难的魔爪；是社会的进步与发展缔造了今天的和平盛世。让我们的父母可以安心外出谋生存求发展，让我们可以安享如此一个宁静的生活环境，良好的学习环境。如果社会没有了安宁，我们还能有什么呢！
二，作为留守孩子，我们更加应该自豪。
我们自豪，因为我们拥有同龄孩子最顽强的品格。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。没有了母亲的呵护，虽然你过早地承担了分别的痛苦，可能本来还须父母照顾的你，却要照顾比自己更小的弟弟妹妹。但是，对父母少一份依赖，就多了一份在困境中的磨炼。正如一位叫王彪的留守孩子所说：“我觉得，留守生活远没有想象的那么糟，反而因为大人不在身边，我们学会了小事自己做，大事尝试做，这是自己锻炼能力的一个好机会。如果父母没有出去打工，就会特别地宠我，什么事情都不让我做，导致我养成一种什么事情都要依赖别人的坏习惯。”也许有人说，你们是花一样的岁月，草一样的年华。亲爱的孩子：草是生命最顽强的象征。既然特殊的时代、特殊的家庭环境给予了我们草一样顽强的种子和生命，那么，我们就要像草一样地顽强，草一样地团结，草一样把根扎进深深的土壤，像草一样永远充满绿色的希望，以蓬勃的姿势向上生长。
我们自豪，因为我们是祖国建设特殊的贡献者。国富，才有民强。改革以来，国营企业、民营企业，外资企业像雨后春笋般发展壮大起来，祖国城面貌日新月异，国家经济实力不断攀升。祖国20多年来所取得的经济建设成就可谓是举世瞩目。而在中国经济建设的过程中，谁也不能否认农民工所作出的巨大贡献。你们的父母，便是光荣地走在城、甚至是走在这个经济时代最前沿、最功不可没的建设者！亲爱的孩子们，是你们的父母成就了城的繁荣，成就了经济的发展；是你们牺牲了宝贵的父母亲情，牺牲了本应当享有的关爱呵护，成就了我们祖国许多伟大的事业！“国家兴旺，匹夫有责”。所以你们应当自豪，因为你们就是新时代祖国建设特殊的贡献者。祖国从上到下都已在开始关注你们。
我们自豪，因为我们有2000万个兄弟姐妹感动着中国。中国1．2亿的打工父母，留下了我们这个拥有2000万之多的留守儿童群体。走过了生活的艰辛与心灵的困顿，你们中更多的人最终选择了成为同龄人中的骄傲。小小年纪，在学习上，不怕困苦，迎难而上；在生活上，承担起照顾爷爷奶奶的责任；有的孩子还成为外出父母的精神上强有力的依靠。亲爱的孩子：同在一块蓝天下，“同是祖国花，同是留守娃”，他们能够做到，我相信你也能够做到。就像今年春节晚会上几个留守孩子向你们发出的倡仪：“别人和我比父母，我们和他们比明天”！我们用什么比明天？我们就以勤奋比明天！以坚韧比明天！以责任比明天！以百折不回的斗志比明天！
第三、作为留守孩子，快乐留守是我们的责任。
快乐，是我们与生俱来的权力。亲爱的孩子：当你遇到再大的困难，经受再大的委屈，你都不要失望，不要悲观。人生在世，其实任何人都难免要遭遇困苦。如果这样辩证地看，我们能够在涉世之初就能够经受一些困苦环境的考验，又何尚不是一件好事呢！没有父母在身边的留守生活，它迫使你的头脑去思去想很多你面对的问题、你想逃避却又无可逃避的问题，它可能让你不止一次的痛哭，可能让你不止一次的绝望。但最终，它在给予了你一些生活创痛的同时，也会让你终有所获。“有所作为，是人生的最高境界”。那么，于再苦再难的境地，我们都要绽放出我们自信的笑声，活出我们自己的精彩。我们不为父母、不为别人，我们就为我们自己！那么亲爱的孩子：你是否可以尝试从以下十个方面做出努力，来践行你对自己、对父母、对学校、对社会曾经许下的快乐诺言？
一、坚信自己。不管在生活中学习中碰到多难的事，勇敢地对着自己说一声“我行！”有全世界的人相信你，都不如你自己相信自己；哪怕全世界不相信，你也要坚信你自己。
二、尊敬师长。在每天学习和生活中，尝试把一些不懂的问题，把一些生活中的困惑，主动向代管家长或学校老师请教；在每月的闲暇里，尝试把一个月的收获写信与父母交流。坚持这个习惯，我相信你会拥有攻克一些难关的常备武器。那么，你将会每天都享有成功的喜悦，哪怕只是很小很小的喜悦！
三、懂得宽容。“人非圣贤，孰能无过。”宽容是友情天长地久的要诀，也是一个人最大的美德。“萝卜白菜，各喜各爱”，不要过于在乎同学、邻居、家人对待你的态度，不要苛求人人都能成为你心仪的朋友。
四、学会赞美。对于你身边接触较多的同学，发现他的长处，并由衷地赞美他、学习他，这是你在一个集体里获得最好人缘的技巧，也是进行自我纠错和帮助他人修正缺点的有效途径。谁都在乎别人对自己的肯定，是不是？
五、乐于吃苦。人生在世总是“先苦后甜”。越怕吃苦，就越会碰到吃不完的苦；越能吃苦，就越能成就你心中的伟业。任何委屈与挫折，对人只不过是一场意志的考验。如果你意志薄弱，它就是一片满是污垢的沼泽地，无以超越；倘若你坚韧顽强，它就是一架爬崖的梯！
六、勇于改过。“一寸光阴一寸金，寸金难寸光阴”。远离网咖，远离电游，坚持自己的人格操守，学会在不良行为面前说“不”。亲近同学，亲近学习，亲近家人。好孩子再完美一些，哪个不喜欢呢！
七、珍惜生命。世界好大，人口好多，但归属于你的生命之旅仅有一次。无论何时何地，无论世事如何艰难，唯有生命不可以轻言放弃。这是因为，唯有生命是父母送给你的最贵重、也最不容抗拒的礼物，唯有生命是走出你自己困境的最大力量！
八、善待自己。身心健康第一，学习成绩第二。养成良好的精神状态和睡眠习惯。碰到不愉快的事，哪怕就是自己的过错，也要尽快地忘掉它！想一想你经历过的最高兴的事，想不起来的话，就跑步、就唱，唱不出来的话，就默唱！总归要使难得的人生融溢位自己的欢乐！
九、相信奇迹。即使于再苦再难的日子，奇迹都有可能在你眼睛可以涉及到的任何地方发生，就像你相信春天播下了一粒种子，秋天就会收获很多的果实一样。只要你相信奇迹，只要你为之去尽力，奇迹终会在你身边发生！
十、爱心永驻。没有爱的人生就像没有太阳的天空，灰暗无光。爱心能使友谊天长地久；爱心使人更懂得责任；爱心使天地更为广阔；爱心使人生更为完美。以爱心对待你生活中际遇的每一个人，这就是快乐终身的真正密诀！
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心性，曾益其所不能。”亲爱的孩子：总有一天你自会明白，没有父母在家的留守生活，是你经受生活的磨炼与洗礼，奠定人生远大理想的最好开端。遥寄一纸书信，我别无他求，只唯愿你以挚诚的感恩之心，细心地呵护父母赐予你的美好生命，做一个孝顺而努力的人；唯愿你在老师备加关爱的目光里，自我修炼，勤奋学习，做一个对社会有益的人！唯愿你在成长路上自豪地策马扬鞭，于一路高声中，不断地收获希望！收获梦想！收获属于你自己的成功！做一个你梦想中的大写的人！
我想，这一定也是你父母的最大心愿！
一封标准的写给朋友的英文信DearXXX,
Longtimenoseen.Imissyouverymuch.Doyoumissmetoo?Ialwaysthinkofyou.Ihopeyouarewell.Everythingcangoeswell.Goodluck!
yourstruly,
XXX
朋友再见的英语作文5句话你好！
朋友再见
Friendsgoodbye
给十年后的女朋友写一封信英文中国话说多省事儿啊！费那事儿干吗啊？实在想用英文写，你先用中国话写好了，我再给你翻译。