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- 1、保康君临天下足浴是正规的吗
- 2、游师雄文言文阅读
- 3、关于保康社区的介绍？
保康君临天下足浴是正规的吗
上联:步履轻察差松身如仙，下联:足下生光满堂渗含春。横批:神清气爽
修手修脚良工巧匠在良子，
交朋交友刚正不阿找阿刚。
修脚去病良工巧匠有良子，
交友结缘刚正不阿数志刚。
修脚堂一团和气迎嘉宾，
陈文梅满枝清香送贵客。
修脚游刃有余，
治病推陈出新。
天下足病千头万绪，
岔河顾客轩盖如云。
春来情满爱心驿站，
秋至再赏桂花芬芳。
修脚脚下走出阳关道，
唤春春来又是吉祥年。
手足护理依靠神圣工巧，
身体健康享受荣华富贵。
闲暇修脚平心静气，
嘉宾舒服神清气爽。
修脚大王一刀除顽疾，
护理名师一花送安康。
王世修脚威名天下，
康复嘉宾笑逐颜开。
高家修脚视顾客至高无上，
精湛技艺树口碑无与伦比。
大家授技启后承前，
小葛修脚秀出班行。
您走天下路建功立业，
我修天下脚伟绩丰功。
修脚事小志在鹏程万里，
健康事大意在飞黄腾达。
修脚江湖三十年，
服务志诚万千客。
胖子修脚实惠优惠多惠顾，
邻里健康忠惠智惠多惠及。
千里修脚喜相逢，
万般舒适迎新春。
清除脚疾关爱天下，
弘扬修脚情系中华丛没笑。
胡世修脚护手技高路广，
嘉宾走南闯北一帆风顺。
专注修脚忠心不二，
祝您健康运通财广。
老王修脚老师傅，
新客康复新感觉。
君临天下为修脚，
紫气东来得欢笑。
手脚健康兴致远，
身体舒适康乐美。
步伐矫健方能兴远，
身心舒适才会康美。
游师雄文言文阅读
1. 游师雄字景叔文言文翻译
"游师雄，字景叔"这句话不需要翻译，游师雄是北宋名臣，将领、诗人、书法家， 京兆府 武功（今 陕西武功县武功镇）人。这句话白话文也就是：游师雄，字是景叔。
游师雄人物简介：
游师雄（1037—1097），字景叔，北宋名臣，将领、诗人、书法家， 京兆府 武功（今 陕西武功县武功镇）人。游师雄墓志铭载：“公讳师雄，字景叔，姓游氏，世居京兆之武功，曾祖永渍、祖裕，皆潜德不仕，考光济始为大理寺丞，赠朝请郎，………妣张恭人，生子五，长靖、次竤、三义、四守、五踈，皆登科甲”（ 三义、四守 左边都带立字旁）。 都昌、进贤等地谱载师雄公：师雄公字范世，曾祖恭，祖简言、考从善………娶蔡氏恭人，生子二，醇、酢。
人物生平：
宋 治平元年（1064）中进士（清雍正《陕西通志》卷三○说是治平二年中进士），授仪州司户参军。
熙宁四年（1071）改任 德顺军判官，与诸将计议边事，多所建树，使边境赖以无患。元佑初，朝廷议弃边地四寨，师雄极力主张坚守，但意见未被采纳。以致西夏得寸进尺，边境无宁日。
元祐二年（1087）师雄改任 军器监丞，时夏人谋犯熙河，守将刘舜卿采纳师雄御敌之策，连战大捷，先后杀敌近四千人，俘获敌帅九人。捷报传来，举国欢庆。不日调升陕西转运判官。
元祐五年（1090—1091）又任提点秦风路刑狱。次年，夏人侵泾原、熙河两地，游师雄在 定西至通渭间修筑护耕七寨等战略据点，以加强防卫，使边境安定多年。后转礼部员外郎兼集贤校理，领陕西转运使。段缺亏
元祐八年（1093）调为朝奉郎加云骑尉。后游师雄以病请求辞职，哲宗接见时，赞扬他的功绩，反提升他为卫尉少卿。
绍圣元年（1094），游师雄又为 哲宗皇帝策划御敌要略六十条（一作十六条），当时谓之《绍圣安边策》。
绍圣二年（1095），再调河中知府，不日又晋升为直龙图阁兼秦州知府，领 秦凤路马步军都总管加 飞骑尉等职。
绍圣四年（1097）秋，调为陕州知府，是年七月六日病故，终年60岁，归葬武功，墓尚在。
2. 王复传文言文阅读答案
王复，字初阳，固安人。正统七年（1442）考中进士。授予刑科给事中。声音洪亮，容貌壮美，善于陈述自己的想法上奏。提升为通政参议。也先侵犯京师，邀约大臣出去迎接上皇。众人不敢前去，王复请求出行。于是升迁为右通政，代理礼部侍郎，与中书舍人赵荣偕同前往。敌人露出刀刃夹道威胁他们，王复等人不为此而恐惧。返回后仍担任通政事务，再升迁为通政使。
成化元年（1465），延绥总兵官房能上奏追赶袭击河套部众，皇帝降旨奖励犒劳。王复认为七百里奔赴作战不恰当，并担心因企求意外成功而挑起争端，请敕令告诫晓谕，皇帝认为他说得对。晋升为尚书。
锦衣千户陈珏，本来是画工。到去世时，侄子陈锡请求继承百户。王复说：“世袭虽然是先帝的命令，然而不是战功，应不许可。”于是停止。
毛里孩侵扰扮慧边境，皇帝命令王复出京巡视陕西的边疆守备。从延绥到甘肃，观察地势，进言说：“延绥东起黄河岸边，西至定边营，萦绕二千多里。险要关口全在内地，而境外并无屏障，只凭墩堡来防守。军队反而驻扎在里面，老百姓却居住在外面。敌人一旦入境，官军还没有行动，老百姓已经被掠夺完了。再加上西南抵达庆阳，相隔五百多里，烽火不能连接，寇贼到了，老百姓还不知道。请迁移府谷、响水等十九个堡垒，置于接近边疆的重要之地。而从安边营至庆阳，从定边营至环州，每二十里筑墩台一个，共计三十四个。随着地势修建壕沟和城墙，以求声息相闻，易于防守抵御。”奏章呈上去后，皇帝都听从了他的建议。
改派王复到工部。王复严格遵守法令制度，声名超过在兵部。当时中官请求修筑皇城西北面的回廊，王复提议放缓这件事。给事中高斐也说灾害频繁，不宜役使万人作无益的事情。皇帝都不许可。中官率领腾骧四卫军的，请求发给棉上衣和鞋裤。王复坚持不许可，说：“朝廷制造这些东西，本来是给出征的士兵，使得即日出发，不用烦劳去缝制。京军则每年供给冬衣的布和棉花，这是已成的制度，怎能改变？握神”大应法王割实巴去世，中官请求建寺造塔。王复说：“大慈法王都只建了塔，没有建造寺庙。现在不应该创立这个制度。”于是只是命令建塔，还是派遣四千名士兵供其役使。
王复喜欢古籍爱好学习，遵守廉洁约束的准则，跟人相交没有城府，当官识大体，在工部任职十二年，碰上灾害变异，谏官说他衰老，王复请求退休。皇帝不许。过了两个月，谏官又弹劾王复。皇帝于是传旨，命令他辞官归乡。死后，被赠予太子太保，谧号庄简。
3. 文言文阅读徐度,字孝节的答案
译文可供参考：
徐度字孝节，安陆人。世代在京师居住。年轻时洒脱自在，不拘泥于小节。长大后，身材魁伟，喜欢喝酒、赌博，经常派小仆役和职业卑贱的人闹事。梁朝始兴内史萧介去到郡上，徐度跟着他，率领士兵，征讨各处山洞，因骁勇闻名。高祖征讨交阝止，用厚礼征召他，徐度于是归顺高祖。
侯景之乱时，高祖攻克平定广州，平定蔡路养，打败李迁仕，计划大多出自徐度之手。徐度又统率士兵，每次打仗都立有战功。回到白茅湾，梁元帝任命他为宁朔将军、合州刺史。侯景被平定后，追录前后的战功，晋升为通直散骑常侍，封为广德县侯，食邑五百户。后又迁任散骑常侍。
高祖镇守朱方时，徐度任信武将军、兰陵太守。高祖派衡阳献王去荆州，徐度率领所部人马跟随前往。江陵陷落，徐度抄小路东归。高祖平定王僧辩时，徐度和侯安都为水军。绍泰元年（555），高祖向东讨伐杜龛，侍奉敬帝驾临京口，由徐度总管宫中警卫，并且主持留守事务。
徐嗣徽、任约等前来进犯，高祖和敬帝回到京都。当时敌人已占据石头城，市廛居民，却都在南去的路上，离朝廷很远，担心被敌人追击，于是派徐度率军镇守于冶城寺，筑垒阻断敌人。敌军全部出动，大举进攻，未能攻克。高祖不久又援救徐度，大败任约等。翌年，徐嗣徽等人带引北齐军渡江，徐度随大军在北郊坛打败敌人。按照功劳授职为信威将军、郢州刺史，兼任吴兴太守。不久迁任镇右将军、领军将军、南徐州沿江诸军事、镇北将军、南徐州刺史，送给他一部鼓吹。
周文育、侯安都等向西讨伐王琳，战败，被王琳囚禁，于是以徐度为前军都督，在南陵镇守。世祖继位，迁任侍中、中抚军将军、开府仪同三司，晋爵为公。尚未行礼授职，出任使持节、散骑常侍、镇东将军、吴郡太守。天嘉元年（560），增加食邑一千户。服职期满，任侍中、中军将军。出任使持节，都督会稽、东阳、临海、永嘉、新安、新宁、信安、晋安、建安九郡诸军事，镇东将军，会稽太守。尚未到任，太尉侯调在湘州去世，于是由徐度代替侯调任湘州、沅州、武州、巴州、郢州、桂州诸军事，镇南将军，湘州刺史。服职期满，任侍中、中军大将军，仪同、鼓吹等不变。
世祖驾崩，徐度事先受遗诏，带武装士兵五十人进入皇宫禁地。废帝即位，晋升为司空。华皎占据湘州反叛，带引北周军队下到沌口。和王朝军队对峙，于是晋升徐度为使持节、车骑将军，统率步军，从安成郡经岭路去到湘东，袭击湘州，俘获敌人留在湘州的全部家小而归。光大二年（568），去世，时年六十岁。追任太尉，送给班剑二十人，谥号忠肃。太建四年，诏令配享高祖庙庭。其子徐敬成袭封。
4. 郝景春传文言文阅读答案
译文供参考：
郝景春，字和满，江都人。乡试中举，授盐城教谕，因犯过失而罢职归家。启任陕西苑马寺万守监录事，后调为黄州照磨，代理黄安县事。到任刚三日，农民义军突然来攻城，景春等坚守八天八夜，义军撤走。
崇祯十一年（1638），升任房县知县。农民起义军领袖罗汝才率九营之众向熊文灿请降，文灿同意受降，而汝才又犹豫起来。景春单骑至义军兵营去劝说，并与汝才及其同党白贵、黑云祥歃血为盟。汝才到文灿军门投降，而所部诸营分驻于竹奚谷、保康、上津，自己与贵、云祥驻于房县城郊。当时，郧阳各县城墙都被破坏，只有房县有赖于景春安抚，大体上可以防守。然义军杂处其间，居民日夜不安。景春与主簿朱邦闻、守备杨道选一方面修理防御工事，一方面与义军诸营和睦相处。
崇祯十二年（1639）五月，张献忠在谷城举兵反明，约汝才一同行动。景春子郝鸣銮还是生员，有万夫不敌之勇，他对其父说：“房县城为敌攻击目标，仅疲惫瘦弱的士兵不过二百人，城何以守住？”便穿上铠甲去见汝才说“：你难道不念曾与我父亲烧香盟誓之言吗？希望你慎重，不要与张献忠一同作乱。”汝才假意允诺。鸣銮察觉出汝才的允诺并非真心诚意，回来与道选领兵登城防守，而献忠所遣前锋已至城下。鸣銮等斩义军将领上天龙，遣使向熊文灿求援，去了十四次，都未见到文灿。
不久，义军大队人马至房县城下，献忠兵打白旗，汝才的队伍打红旗。忽然两军合在一起并力围攻。义军将领白贵、黑云祥向城上高呼：“把城让给我们，保证无事。”献忠又令张大经来劝降。景春在城上大骂，鸣銮且守且战，坚持了五天五夜。义军损失不少，献忠左足受伤，其心爱战马也被杀死。守军指挥张三锡开北门放汝才入城，城被攻破，道选在巷战中牺牲。大经促使汝才劝景春投降，景春不肯。又问他府库财物何在，景春厉声道“：库藏若还有财物，你们也破不了城！”义军杀一典史、一守备来恐吓他，景春终不屈服，与其子鸣銮一道被杀。其仆陈宜和朱邦闻一家都死。朝廷闻知，赠景春尚宝少卿，建祠奉祀，后又改赠太仆寺少卿。
5. 文言文“祭遵传”的解析、
祭遵，字弟孙，东汉初年颖阳人。
公元24年，刘秀攻打颖阳一带，祭遵去投奔他，被刘秀收为门吏。后随军转战河北，当了军中的执法官，负责军营的法令。
任职中，他执法严明，不循私情，为大家所称道。有一次，刘秀身边的一个小侍从犯了罪，祭遵查明真情后，依法把这个侍从处以死刑。
刘秀知道后，十分生气，想祭遵竟敢处罚他身 边的人，欲降罪于祭遵；但马上有人来劝谏刘秀说：“严明军令，本来就是大王的要求。如今祭遵坚守法令，上下一致，做得很对。
只有像他这样言行一致，号令三军才有威信啊。”刘秀听了觉得有理。
后来，非但没有治罪于祭遵，还封他为征虏将军，颖阳侯。祭遵为人廉洁，为官清正，处事谨慎，克己奉公，常受到刘秀的赏赐，但他将这些赏赐都拿出来分给手下的人。
他生活十分俭朴，家中也没有多少私人财产，即使在安排后事时，他仍嘱咐手下的人，不许铺张浪费，只要用牛车载自己的尸体和棺木，拉到洛阳草草下葬就可以了。
6. 李文定报德文言文阅读答案
（二十二） 李文定报德
李文定公家甚贫，同巷李生，每推财以济之。公感其意，拜为兄。寻举进士第一，李生遣人奉书通殷勤①，公口谢之而已，不答。书生惭，谓公挟贵忘旧，遂不复相闻。
后十年，公为左相，因而奏李生昔日周恤②之义，愿授一官，以报其德。诏授左班殿直。公制袍笏，致书州将，令送生至公所。公与叙旧好，且谢曰：“昔日周旋③，极不敢忘，幸被误恩④，乃获所愿。”
众然后服公性度弘远⑤，非狭中浅见之人所能度。
[注释]①通殷勤：叙述恳切深厚的友谊。②周恤：照顾，接济。③周旋：交往，交际。这儿引申为照顾，接济。④幸被误恩：幸好被皇上错误地施与恩情，（得到皇上的信任和重用）。这是自谦的说法。⑤性度弘远：性情气度弘大长远。
1.解释文中加点的词语
(1)谓公挟贵忘旧 （ ）
(2)极不敢忘 （ ）
2. 用现代汉语解释文中的画线句。
致书州将，令送生至公所
3. 李文定在考中进士后，为什么对李生的“通殷勤”，只是“口谢之而已”？
4.李文定是一个怎样的人？
【参考答案】
1、（1）老朋友，故人（2）非常
2、（李文定）写信给州府官员，让他们（派人）护送李生到自己的处所
3、因为当时无法用行动来报答李生的恩德
4、知恩图报，气度弘大
7. 文言文扩展阅读《曳尾涂中》的答案
原文：
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此 龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？”
二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。”
庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
译文：
庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去请他（做官），（他们对庄子）说：“想将国内的事务劳累您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”
两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。”
庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”
8. 沈贞甫墓志铭文言文阅读及答案
自予初识贞甫，时贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。
及子娶王氏，与贞甫之妻为兄弟，时时过内家相从也。予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦上下诸山，观太湖七十二峰之胜。
嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。
贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。以予之穷于世，贞甫独相信，虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。
盖予屏居江海之滨，二十年间，死丧忧患，颠倒狼狈，世人之所嗤笑，贞甫了不以人之说而有动于心，以与之上下。至于一时富贵翕吓，众所现骇，而贞甫不予易也。
嗟夫！士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶？此贞甫之没，不能不为之恸也。贞甫之为人伉厉，喜自修饰。
介介自持，非其人未尝假以词色。遇事激昂，僵仆无所避。
尤好观古书，必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香，图书充几。
闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷。今世有科举速化之学，皆以通经学古为迂，贞甫独于书知好之如此，盖方进于古而未已也。
不幸而病，病已数年，而为书益勤。予甚畏其志，而忧其力之不继，而竟以病死，悲夫！初，予在安亭，无事，每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。
及贞甫没而予复往，又经兵燹之后，独徘徊无所之，益使人有荒江寂寞之叹矣。其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。
可悲也已！铭曰：天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯！（节选自归有光《沈贞甫墓志铭》）1.对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是 A.以予之穷于世 穷：贫穷 B.贞甫了不以人之说而有动于心 了：全然 C.而贞甫不予易也 易：轻易 D.予甚畏其志 畏：畏惧2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 A.①其志之勤而止于斯 ②而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 B.①此贞甫之没，不能不为之恸也 ②亦何面目复上父母之丘墓乎 C.予甚畏其志，而忧其力之不继 ②臣从其计，大王亦幸赦臣 D.①其卒以嘉靖三十四年七月日 ②终不以监门困故而受公子财3.下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语相同的一项是 A.及予娶王氏，与贞甫之妻为兄弟 B.以予之穷于世，贞甫独相信 C.为人伉厉，喜自修饰 D.又经兵燹之后，独徘徊无所之4.下列对本文的分析和理解，不正确的一项是 A.归有光，明代后期散文家，他继承了西汉和唐宋散文的优良传统，反对当时浮饰雕琢的文风。本文和《项脊轩志》都显得文笔质朴简洁，情感真挚动人。
B.作者以自己同沈贞甫的交谊为线索，简要记叙两人从初识到交厚的过程，重点介绍贞甫的身世以及他的为人和为学。最后简介其卒年，并以铭文作结。
C.文章在平实质朴的记叙中，揭示了贞甫为人耿直，交友诚笃，鄙弃趋炎附势，抵制浮躁学风的性格特点。这正是平凡读书人的不平凡之处。
D.本文记叙和抒情紧密结合：自己狼狈不堪却受敬重，失知音，不能不恸；畏其志，忧其力，而竟以病死，不能不悲；昔同啜茗论文，今独处寂寞，不能不叹；最后赞其勤学不倦，至死方休的精神。5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（8分）（1）虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。（3分） 译文：______________________________（2）士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶？（5分） 译文：______________________________6、作者追记了沈贞甫的的哪些事迹？请列举？7.归有光散文具有质朴简洁、真挚感人的特点，请以本文为例加以阐述。
1.B(A项，“穷”，困厄，仕途不通达；C项，“易”，轻视，看不起；D项，“畏”文中是敬重的意思)2.C（“其”都是作领属性定语，可译作“他的”；A项，分别是“在”“向、对”；B项，分别是取消主谓短语独立性用法和一般结构助词；D项，分别是“在”“因为”）3.D(A项，“兄弟”，古代男女通用，文中指“姊妹”，作者与贞甫是连襟关系；B项，“相信”，文中是“信任我”的意思；C项，“修饰”，文中指仪表修饰和品德修养；D项，“兵燹”，古今意思相同)4.B（“重点介绍贞甫的身世”错，文中重在介绍沈贞甫为人和为学的态度，对其“身世”基本没有介绍）5.(1)即使是一个字的疑惑，也一定要来我这里考核订正，并且最终认为我的话是对的。（“虽”1分，“过”1分，“卒”、“然”共1分，错一个即不得分） （2）士人在潦倒（或不得意）时，听到别人一句好话，也不能忘怀，我凭什么从贞甫那里得到这样的（恩遇）呢？（“遇”1分；“一言之善”1分；“何以”，译对宾语前置，1分；“于贞甫”，翻译时应前移，1分；“得此”，应译出“此”指代的内容，1分）6.(1)贞甫在我仕途不济时仍然向我请教学问；（2）贞甫不管我仕途逆与顺，都不改变对我的看法；（3）贞甫上进好学，抱病著书立说。
（每句1分，大意对即可。共3分）7.归有光通过回忆沈贞甫的三件小事，表达了对他的英年早逝的痛悼之情：自己狼狈不堪时受到沈贞甫的敬重，字里行间流露出感激之情，现在失去了知音，是人生的一大痛；敬畏沈贞甫的治学精神，担心他的健康，而沈贞甫最后因劳累而死，是令人悲伤的；昔日交往密切，同游同乐，一起切磋学问，现在只剩下自己。
9. 赵延寿 恒山人
赵延寿，本姓刘，恒山人。
父赵亢县县令。梁开平初，沧州节度使刘守文攻陷..县，其稗将赵德钧俘获延寿，养为己子。
延寿少时容貌俊美，喜读经史典籍。唐明宗先是将女儿嫁给他，待到即位，封其女为兴平公主，拜延寿为驸马都尉、枢密使。
明宗子李从荣自恃权势，专横跋扈，内外官员无不震恐，延寿请求补为京外官避祸，便出为宣武军节度使。清泰（934~936）初，加鲁国公，再次出任枢密使，镇许州。
石敬瑭自太原发兵，唐派张敬达前往讨伐。适逢敬达败退，守晋安寨，延寿与德钧前往援救，听得晋安已破，逃至团柏峪。
太宗追及之，延寿与他父亲一同投降。
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在社区里，没有人是孤独的。保康社区是这样的一个团体，在问题叠着问题的生活里，我们号召网友同心协力共度难关。互助之手在社区上得到了网友的力量和祝福，我们为孤寡老人、弱势儿童、残障群体、以及全国各地急需帮助的人士创造了一个温暖的网络世界。
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相比时下大型的门户网站，保康社区却有着更加鲜明的互动特色。信息海量传播的同时，也得到了网友们热烈段模烂的回应。无论是小到一个话题，还是大到一场主题活动，每一条讯息都与网友息息相关，互动让我们有了共同的话题，互动让我们有了共同的生活情节。
线上线下同步展开 引领网络社区文化
保康社区最让网友津津乐道的是社区活动线上线下同步展开，丰富的活动为社区积累了大量的人气。从2008年7月至今，保康社区共组织发起了官方、非官方的大小活动数十次，从爱心募捐到关爱行动，及年底网友大型聚会，社区始终和网友们同步前行。我们了解地方文化，我们也在引领地方文化。
现在的保康社区将一直延续这样的办网理念，未来的社区将是崭新的开始。我们在保康县委的号召下开展“文明办网、文明上网，创建全国文明城市”系列活动，引导网友健康上网，快乐上网。丰富、健康的线上线下活动将会带动更多的网友参与其中。
分享我们身边的资讯、帮助身边需要帮助的人们，保康社区才能得到众多网友的支持和厚爱！
未来的“保康社区”将引领潮流，成为鄂西北地区的品牌网站，成为传播网络先进文化的平台！