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古人交友的故事?

1、古代名人交友的小故事:鸡黍之约

秀才张劭,字元伯,乃汉明帝时人,汝州南城人氏。自幼奋志读书。有弟张勤同在家务农耕种旦锋,以供六旬老母。时到东都洛阳应举,于客店遇秀才范式正危于时疫之中。

式字巨卿,乃楚州山阳人氏,年四十岁。元伯扶救巨卿于垂危之际,二人结成生死之交,式为兄,伯为弟。

二人已误考期,时值重阳节,临别,相约于明年今日,巨卿到元伯家相会,元伯言设以鸡黍相待。到明年,巨卿因家中衣食所累,忙苦之中,到日邻舍俸酒插萸,方想起鸡黍之约。

其心慌极已碎,盖因相隔千里之遥,非一日可至。闻‘人不能日行千里,魂行千里’之说,特以死而赴。元伯是日终日伫立而待,至夜半方迎来巨卿,乃魂魄也!后元伯急赴山阳,半月至。见兄棺,亦自刎而求同葬,以死相报耳。

盖义约之重,过生死也!

2、古代名人交友的小故事:生死之交

春秋时,楚元王崇儒重道。招贤纳士,天下贤人闻其风而归者,不可胜计。时有左伯桃,乃西羌积石山贤士。幼亡父母,奋发攻书,义成济世之才,学就安民之业。遂赴元王处,模谈晌值雍地,于竹林间茅舍,求宿于羊角哀。

二人彻夜长谈,十分投机,结成生死之交。伯桃年长,角哀为弟。后一同赴仕,不幸中途因风雪连日,二人因衣食故不能同往,伯桃决然以死以助角哀前往。

角哀不可拒,遂一人得见元王。封后,即辞王回梁山树洞寻伯桃尸。卜地葬于蒲塘之原,前临大溪,后靠高崖,左右诸峰环抱,风水极佳。为伯桃建享堂,塑仪容,立牌匾。不料此墓恰于荆轲之墓相近,故轲鬼逼伯桃。

伯桃灵魂无奈,夜告角哀。角哀大愤,自刎而赴以助兄共战荆轲,裂其坟,抛其骨。此二人义交侠举,遂为千古美谈。

3、古代名人交友的小故事:管鲍之交

昔,齐有管仲,字夷吾;鲍叔,字宣子,自幼以贫贱相交。后鲍叔先在齐桓公门下,信用显达,荐管仲为首相,位在己上。两人同心辅政,终始如一。

管仲曾有言道:吾尝三战三北,鲍叔不以我为怯,知我有老母也;吾尝三仕三见逐,鲍叔不以我为不肖,知我不遇时也;吾尝与鲍叔论,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也;吾尝与鲍叔为贾,分利多,鲍叔不以我为贪,知我贫也。

生我者父母,知我者鲍叔。故而古今谈知心结交,心曰“管鲍”。

4、李勉诚实无欺

李勉是唐代中期的名臣。李勉年少时很贫困,一次客游外地时,曾与一书生同借宿在河南商丘的一家旅店中。

不到十天,这个书生忽然得了重病,一病不起,李勉对他竭力照顾,他在临死前从布袋中拿出一百两银子交给李勉说:“我家住在江西南昌,想不到在这里得病将死。请您拿着它为我料理后事,剩余下来的就都侍禅送给您。”

李勉答应为他料理后事,后事办好后却把剩余的银子放在其墓穴中一起埋下。隔了几年,李勉担任开封县尉。

那死去的书生的'兄弟来寻找这个书生,一路找到了商丘,打听出李勉曾经为书生主持过丧事,就特地来拜访他。李勉陪同那个书生的兄弟前往商丘墓地祭奠,并当场挖出了剩余的银子全部交给了他。

后来在唐德宗时,李勉任吏部尚书,他更是不畏权贵,遇事敢言。唐德宗当时非常宠幸奸臣卢杞。卢杞时任澧州刺史,遭到给事中袁高的弹劾,认为卢杞奸邪败政,贬官尚不足以抵塞罪责,然而唐德宗却不予罢免。

一天,唐德宗对李勉说:“众人皆言卢杞奸邪,朕怎么不知道!卿知其状乎?”李勉回答:“天下皆知其奸邪,独陛下不知,所以为奸邪也!”这是一句极佳的对答,流传天下,人们都佩服他的正直敢言。

5、知音之交

伯牙弹琴,钟子期听他弹奏。刚弹琴时表现出攀登大山的志向,钟子期说:“弹琴弹得真好啊!好像泰山一样高大。”过了一会儿,琴声表现出了随流水常进不懈的志向,钟子期再一次说:“弹琴弹得真好啊!好像长江黄河一样激荡。”

钟子期死后,伯牙摔破琴,拉断弦,终身不再弹琴,认为世上再没有值得为之弹琴的人了。不是只有弹琴像这样,贤德的人也这样。即使是有贤德的人,如果不以礼相待,贤德的人如何尽忠呢?这就如同驾驭不好,良马也不能跟随他跑千里远一样。

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四字成语附什么凤什么

1. 凤四字成语有哪些

凤四字成语有哪些 :

吕安题凤、

颠鸾倒凤、

凤凰于飞、

炙凤烹龙、

只凤孤凰、

化鸱为凤、

凤管鸾笙、

凤臆龙鬐、

庖凤烹龙、

鸾飘凤泊、

鬻鸡为凤、

威凤一羽、

凤狂龙躁、

鞭麟笞凤、

雏凤清声、

百颂圆岩鸟朝凤、

凤协鸾和、

凤枭同巢、

鸿隐凤伏、

丹凤朝阳、

描龙绣凤、

龙雕凤咀、

凤引九雏、

凤表龙姿、

祥麟瑞凤、

龙腾凤翔、

祥麟威凤、

龙飞凤起、

梧凤之鸣、

景星凤凰

2. 带凤字的4字成语或者4字短句

凤表龙姿

形容英俊的仪表

凤泊鸾飘

比喻有才野御之人不得志,飘泊无定

凤采鸾章

形容诗文的文采华丽

凤愁鸾怨

比喻夫妻间因思念而生的愁怨

凤雏麟子

比喻贵族子孙或称誉佳子弟

凤附龙攀

汉扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业

凤歌鸾舞

神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞

凤骨龙姿

形容超凡的体格和仪态

凤管鸾笙

笙箫之乐的美称

凤管鸾箫

见“凤管鸾笙”

凤皇来仪

见“凤凰来仪”

凤皇于飞

见“凤凰于飞”

凤皇于蜚

见“凤凰于飞”

凤凰来仪

亦作“凤皇来仪”。凤凰来舞,仪表非凡。指吉祥之兆。《书·益稷》:“《萧韶》九成,凤皇来仪。”孔传:“仪,有容仪。备乐九奏而致凤皇,则馀鸟兽不待九而率舞。”晋成公绥《啸赋》:“百兽率儛而\足,凤皇来仪而拊翼。”唐柳宗元《晋问》:“有百兽率舞,凤凰来仪,於变时雍之美,故其人至于今和而不怒。”《三国演义》第八十回:“自魏即位以来,麒麟降生,凤凰来仪。”亦省作“凤皇仪”。《后汉书·崔寔传》:“乐作而凤皇仪,击石而百兽舞。”一说,舜作箫韶,其形制法凤凰之容仪,十管参差,像凤之翼。参阅汉应劭《风俗通·声音·箫》

凤凰于飞

亦作“凤皇于飞”。亦作“凤皇于蜚”。凤和凰相偕而飞。喻夫妻相亲相爱。亦常用以祝人婚姻美满之辞

凤狂龙躁

形容心情烦躁,精神失常

凤楼龙阙

形容华美的宫阙楼台

凤毛鸡胆

凤的羽毛,鸡的胆子腔枯。比喻外表英武而实际怯弱

凤毛济美

比喻后继者能与前人的业绩齐美而发扬光大。旧时多用以称颂贤良父兄有优秀子弟

凤毛麟角

凤凰的毛,麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人才或事物

凤毛龙甲

凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物

凤靡鸾吪

《禽经》:“凤靡鸾吪,百鸟瘗之。”张华注:“凤死曰靡,鸾死曰吪。”后用作对贤人去世的哀挽之词

凤鸣朝阳

《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。”后因以“凤鸣朝阳”比喻贤才遇时而起

凤鸣鹤唳

形容优美的声音

凤鸣麟出

凤凰鸣唱,麒麟出现。比喻贤人出现

凤食鸾栖

鸾凤非竹实不食,非悟桐不栖。比喻高位或帝位

凤髓龙肝

比喻珍奇美味

凤叹虎视

形容谈吐文雅,器宇轩昂

凤舞龙飞

形容书法笔势有力,灵活舒展

凤舞龙蟠

凤凰飞舞,蛟龙盘曲。形容相配得当

凤舞鸾歌

①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名

凤箫龙管

指笙箫一类管乐的吹奏声

凤箫鸾管

笙箫之类的吹奏乐

凤协鸾和

形容夫妻和睦,感情融洽

凤仪兽舞

《书·益稷》:“《箫韶》九成,凤皇来仪……击石拊石,百兽率舞。”后用“凤仪兽舞”表示圣贤教化的功效极大,能使神异的鸟兽奋然起舞

凤臆龙鬐

凤凰的胸脯,龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美

凤吟鸾吹

比喻极为美妙的歌声

凤引九雏

《晋书·穆帝纪》:“(升平四年)二月,凤凰将九雏见于丰城。”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆

凤友鸾交

①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合

凤友鸾谐

见“凤友鸾交”

凤翥龙蟠

像凤凰飞舞,蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建,回旋多姿

凤翥龙骧

形容奋发有为

凤翥龙翔

龙飞凤舞。形容势态非凡

凤翥鸾回

形容字体笔势之妙,如鸾凤的飞舞

凤翥鸾翔

像凤凰高飞。比喻女子婚姻美满得意

凤翥鹏翔

形容奋发有为

凤子龙孙

帝王或贵族的后代

3. 关于凤的四字成语

朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。

翥凤翔鸾 盘旋飞举的凤凰。常比喻美妙的舞姿。

有凤来仪 凤:凤凰,传说中的百鸟之王;仪:仪容。古时吉祥的征兆。

驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。指仙道飞升。

鬻鸡为凤 谓以次充好,混淆优劣。 鸳俦凤侣 形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。

鸦巢生凤 乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。

祥麟威凤 麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

威凤一羽 谓略见善政一斑之意。 舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。

气势奔放雄壮的样子。 梧凤之鸣 《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。

梧桐生矣,于彼朝阳。”毛传:“梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其力,则地极其化;天下和洽,则凤凰乐德。”

后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。 威凤祥麟 麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的象征,只有在太平盛世才能见到。

后比喻非常难得的人才。 腾蛟起凤 蛟:蛟龙;凤:凤凰。

宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。

托凤攀龙 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

认鸡作凤 佛教语。谓认凡庸为珍贵。

起凤腾蛟 宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。

泣麟悲凤 ①古代以为麟是仁兽,天下太平时乃出现;又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣,又因凤鸟不至而伤叹。

见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。后因以“泣麟悲凤”为哀伤国家衰败之典。

②古琴操名。 骑龙弄凤 ①比喻成仙。

②比喻腾达。 潜蛟困凤 喻被埋没的贤才。

攀龙附凤 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 炮凤烹龙 烹:煮;炮:烧。

形容菜肴极为丰盛、珍奇。 烹龙炮凤 烹:煮;炮:烧。

形容菜肴极为丰盛、珍奇。 攀龙讬凤 犹言攀龙附凤。

炮龙烹凤 见“炮凤烹龙”。 烹龙庖凤 见“烹龙炮凤”。

烹龙煮凤 见“烹龙炮凤”。 烹龙炮凤 ①比喻烹调珍奇肴馔。

亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。

亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。

描龙绣凤 指精美的手工刺绣。泛指古代女红。

亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。 鸣凤朝阳 《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。

梧桐生矣,于彼朝阳。”郑玄笺:“凤皇鸣于山脊之上者,居高视下,观可集止,喻贤者待礼乃行,翔而后集。

梧桐者,犹明君出也。生于朝阳者,被温仁之气,亦君德也。”

后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。 鸾凤分飞 比喻夫妻或情侣离散 鸾只凤单 孤独的鸾凤。

比喻夫妻或情侣离散后的孤单情形 吕安题凤 比喻造访不遇 鸾俦凤侣 指男女欢爱如鸾凤般相谐作伴 鸾颠凤倒 指男女欢合 麟凤一毛 比喻好东西无论巨细都搜罗进来了。 龙跃凤鸣 象龙在腾跃,凤凰在高鸣。

比喻才华出众。 鸾飘凤泊 原形容书法笔势潇洒飘逸,后比喻夫妻离散或文人失意。

龙肝凤髓 比喻极难得的珍贵食品。 离鸾别凤 比喻夫妻离散。

鸾歌凤舞 比喻美妙的歌舞。 鸾孤凤只 比喻夫妻离散。

也比喻人失偶孤居。 麟角凤距 距:鸟的脚爪。

麒麟的角,凤凰的爪。比喻备而不必用的珍贵东西。

麟凤龟龙 此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。

也比喻品格高尚、受人敬仰的人。 麟角凤觜 觜:鸟嘴。

麒麟的角,凤凰的嘴。比喻稀罕名贵的东西。

鸾翔凤集 比喻优秀的人才汇聚到一起。 鸾翔凤翥 翔:盘旋而飞;翥:高飞。

比喻书法笔势飞动舒展。 龙驹凤雏 比喻英俊秀颖的少年。

常作恭维语。 龙章凤姿 章:文采。

蛟龙的文采,凤凰的姿容。比喻风采出众。

龙凤呈祥 指吉庆之事。 鸾凤和鸣 比喻夫妻相亲相爱。

旧时常用于祝人新婚。 鸾交凤友 比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。

龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。 龙蟠凤逸 如龙盘曲,如凤深藏。

比喻有才能而没有人赏识。 龙肝凤脑 比喻极难得的珍贵食品。

麟肝凤髓 麟之肝,凤之髓。极言美味佳肴。

麟角凤毛 麟的角,凤的毛。比喻稀有而又难得之人才或事物。

麟角凤嘴 嘴:鸟嘴。麒麟的角,凤凰的嘴。

比喻稀罕名贵的东西。 麟子凤雏 麒麟之子,凤凰之雏。

比喻年轻的颖异俊秀之人。 龙雏凤种 指帝王后裔。

龙雕凤咀 喻辞藻之美。 龙飞凤翔 ①谓帝王的兴起。

②比喻仕途得意,飞黄腾达。 龙飞凤翥 形容笔势雄奇飞动。

龙翰凤雏 喻杰出的人才。 龙翰凤翼 喻杰出的人才。

龙楼凤城 犹言龙楼凤池。 龙楼凤阁 ①帝王的宫殿、楼阁。

②喻指封建统治者的巢穴。 龙楼凤阙 帝王宫阙。

龙楼凤池 指禁省,皇宫。 龙眉凤目 形容贵人相貌不同寻常。

龙攀凤附 犹言攀龙附凤。 龙盘凤舞 喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象。

龙盘凤逸 喻怀才不遇。 龙盘凤翥 ①喻山势雄壮蜿蜒。

指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌。

龙蟠凤翥 谓贤者遁世归隐。 龙潜凤采 喻英俊之士才能未展现。

4. 关于凤的四字成语

朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。

翥凤翔鸾 盘旋飞举的凤凰。常比喻美妙的舞姿。

有凤来仪 凤:凤凰,传说中的百鸟之王;仪:仪容。古时吉祥的征兆。

驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。指仙道飞升。

鬻鸡为凤 谓以次充好,混淆优劣。 鸳俦凤侣 形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。

鸦巢生凤 乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。

祥麟威凤 麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

威凤一羽 谓略见善政一斑之意。 舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。

气势奔放雄壮的样子。 梧凤之鸣 《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。

梧桐生矣,于彼朝阳。”毛传:“梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其力,则地极其化;天下和洽,则凤凰乐德。”

后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。 威凤祥麟 麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的象征,只有在太平盛世才能见到。

后比喻非常难得的人才。 腾蛟起凤 蛟:蛟龙;凤:凤凰。

宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。

托凤攀龙 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

认鸡作凤 佛教语。谓认凡庸为珍贵。

起凤腾蛟 宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。

泣麟悲凤 ①古代以为麟是仁兽,天下太平时乃出现;又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣,又因凤鸟不至而伤叹。

见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。后因以“泣麟悲凤”为哀伤国家衰败之典。

②古琴操名。 骑龙弄凤 ①比喻成仙。

②比喻腾达。 潜蛟困凤 喻被埋没的贤才。

攀龙附凤 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 炮凤烹龙 烹:煮;炮:烧。

形容菜肴极为丰盛、珍奇。 烹龙炮凤 烹:煮;炮:烧。

形容菜肴极为丰盛、珍奇。 攀龙讬凤 犹言攀龙附凤。

炮龙烹凤 见“炮凤烹龙”。 烹龙庖凤 见“烹龙炮凤”。

烹龙煮凤 见“烹龙炮凤”。 烹龙炮凤 ①比喻烹调珍奇肴馔。

亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。

亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。

描龙绣凤 指精美的手工刺绣。泛指古代女红。

亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。 鸣凤朝阳 《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。

梧桐生矣,于彼朝阳。”郑玄笺:“凤皇鸣于山脊之上者,居高视下,观可集止,喻贤者待礼乃行,翔而后集。

梧桐者,犹明君出也。生于朝阳者,被温仁之气,亦君德也。”

后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。 鸾凤分飞 比喻夫妻或情侣离散 鸾只凤单 孤独的鸾凤。

比喻夫妻或情侣离散后的孤单情形 吕安题凤 比喻造访不遇 鸾俦凤侣 指男女欢爱如鸾凤般相谐作伴 鸾颠凤倒 指男女欢合 麟凤一毛 比喻好东西无论巨细都搜罗进来了。 龙跃凤鸣 象龙在腾跃,凤凰在高鸣。

比喻才华出众。 鸾飘凤泊 原形容书法笔势潇洒飘逸,后比喻夫妻离散或文人失意。

龙肝凤髓 比喻极难得的珍贵食品。 离鸾别凤 比喻夫妻离散。

鸾歌凤舞 比喻美妙的歌舞。 鸾孤凤只 比喻夫妻离散。

也比喻人失偶孤居。 麟角凤距 距:鸟的脚爪。

麒麟的角,凤凰的爪。比喻备而不必用的珍贵东西。

麟凤龟龙 此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。

也比喻品格高尚、受人敬仰的人。 麟角凤觜 觜:鸟嘴。

麒麟的角,凤凰的嘴。比喻稀罕名贵的东西。

鸾翔凤集 比喻优秀的人才汇聚到一起。 鸾翔凤翥 翔:盘旋而飞;翥:高飞。

比喻书法笔势飞动舒展。 龙驹凤雏 比喻英俊秀颖的少年。

常作恭维语。 龙章凤姿 章:文采。

蛟龙的文采,凤凰的姿容。比喻风采出众。

龙凤呈祥 指吉庆之事。 鸾凤和鸣 比喻夫妻相亲相爱。

旧时常用于祝人新婚。 鸾交凤友 比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。

龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。 龙蟠凤逸 如龙盘曲,如凤深藏。

比喻有才能而没有人赏识。 龙肝凤脑 比喻极难得的珍贵食品。

麟肝凤髓 麟之肝,凤之髓。极言美味佳肴。

麟角凤毛 麟的角,凤的毛。比喻稀有而又难得之人才或事物。

麟角凤嘴 嘴:鸟嘴。麒麟的角,凤凰的嘴。

比喻稀罕名贵的东西。 麟子凤雏 麒麟之子,凤凰之雏。

比喻年轻的颖异俊秀之人。 龙雏凤种 指帝王后裔。

龙雕凤咀 喻辞藻之美。 龙飞凤翔 ①谓帝王的兴起。

②比喻仕途得意,飞黄腾达。 龙飞凤翥 形容笔势雄奇飞动。

龙翰凤雏 喻杰出的人才。 龙翰凤翼 喻杰出的人才。

龙楼凤城 犹言龙楼凤池。 龙楼凤阁 ①帝王的宫殿、楼阁。

②喻指封建统治者的巢穴。 龙楼凤阙 帝王宫阙。

龙楼凤池 指禁省,皇宫。 龙眉凤目 形容贵人相貌不同寻常。

龙攀凤附 犹言攀龙附凤。 龙盘凤舞 喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象。

龙盘凤逸 喻怀才不遇。 龙盘凤翥 ①喻山势雄壮蜿蜒。

指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌。

龙蟠凤翥 谓贤者遁世归隐。 龙潜凤采 喻英俊之士才能未展现。

5. 求带凤字的4字成语或者4字短句

百鸟朝凤 彩凤随鸦 朝阳丹凤 乘鸾跨凤 打凤捞龙

丹凤朝阳 倒凤颠鸾 颠鸾倒凤 凤冠霞帔 凤凰来仪

凤凰于飞 凤凰在笯 凤毛济美 凤毛麟角 凤靡鸾吪

凤鸣朝阳 凤枭同巢 伏龙凤雏 龟龙鳞凤 鸠集凤池

跨凤乘鸾 离鸾别凤 麟凤龟龙 麟凤一毛 麟角凤距

麟角凤觜 麟角凤嘴 龙飞凤舞 龙凤呈祥 龙肝凤脑

龙肝凤髓 龙驹凤雏 龙蟠凤逸 龙跃凤鸣 龙章凤姿

鸾飞凤舞 鸾凤和鸣 鸾歌凤舞 鸾孤凤只 鸾交凤友

鸾飘凤泊 鸾翔凤集 鸾翔凤翥 攀龙附凤 炮凤烹龙

烹龙炮凤 起凤腾蛟 腾蛟起凤 祥麟威凤 有凤来仪

6. 带“凤”字的四字词,越多越好

百鸟朝凤 彩凤随鸦 朝阳丹凤 乘鸾跨凤 打凤捞龙 丹凤朝阳 倒凤颠鸾 颠鸾倒凤 凤冠霞帔 凤凰来仪 凤凰于飞 凤凰在笯 凤毛济美 凤毛麟角 凤靡鸾吪 凤鸣朝阳 凤枭同巢 伏龙凤雏 龟龙鳞凤 鸠集凤池 跨凤乘鸾 离鸾别凤 麟凤龟龙 麟凤一毛 麟角凤距 麟角凤觜 麟角凤嘴 龙飞凤舞 龙凤呈祥 龙肝凤脑 龙肝凤髓 龙驹凤雏 龙蟠凤逸 龙跃凤鸣 龙章凤姿 鸾飞凤舞 鸾凤和鸣 鸾歌凤舞 鸾孤凤只 鸾交凤友 鸾飘凤泊 鸾翔凤集 鸾翔凤翥 攀龙附凤 炮凤烹龙 烹龙炮凤 起凤腾蛟 腾蛟起凤 祥麟威凤 有凤来仪。

7. 凤子什么四字成语

有凤来仪 凤:凤凰,传说中的百鸟之王;仪:仪容。古时吉祥的征兆。

驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。指仙道飞升。

鬻鸡为凤 谓以次充好,混淆优劣。

鸳俦凤侣 形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。

鸦巢生凤 乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。

祥麟威凤 麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

威凤一羽 谓略见善政一斑之意。

舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。

关于交友的诗句以及意思

1.关于交友的诗句

结交非贤者,难免生爱憎。

——孟郊 山河不足重,重在遇知己。 ——鲍溶 相见情已深,未语可知心。

——李白 相知在急难,独处亦何益。 ——李白 交友投分,切神拿凳磨箴视。

——周兴嗣 势力之交,古人羞之。 ——刘义庆 门内有君子,门外君子至。

——冯梦龙 呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

——《诗经·小雅·鹿鸣》君子以文会友,以友辅仁。 ——《论语》有朋自远方来,不亦乐乎。

——《论语·学而》四海之内,皆兄弟也。 ——《论语·颜渊》与朋友交,言而有信。

——《论语》君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 ——《庄子·山敏州木》君子淡以亲,小人甘以绝。

——《庄子·山木》友如作画须求淡,山似论文不喜平。 ——《庄子·山木》士为知己者死,女为悦己者容。

——《战国策·赵策一》结交在相知,骨肉何必亲。 ——汉·乐府古辞上交不谄,下交不骄,则可以有为矣。

——汉·扬雄。

2.有关交友的诗句

结交非贤者,难免生爱憎。 ——孟郊

山河不足重,重在遇知己。 ——鲍溶

相见情已深,未语可知心。 ——李白

相知在急难,独处亦何益。 ——李白

交友投分,切磨箴视。 ——周兴嗣

势力之交,古人羞之。 ——刘义庆

门内有君子,门外君子至。 ——冯梦龙

呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》

君子以文会友,以友辅仁。 ——《论语》

有朋自远方来,不亦乐乎。 ——《论语·学而》

四海之内,皆兄弟也。 ——《论语·颜渊》

与朋友交,言而有信。 ——《论语》

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 ——《庄子·山木》

君子淡以亲,小人甘以绝。 ——《庄子·山木》

友如作画须求淡,山似论文不喜平。 ——《庄子·山木》

士为知己者死,女为悦己者容。 ——《战国策·赵策一》

结交在相知,骨肉何必亲。 ——汉·乐府古辞

上交不谄,下交不骄,则可以有为矣。 ——汉·扬雄

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 ——三国(魏)·曹操

十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。 ——唐·王勃

海内存知己,天涯若比邻。 ——唐·王勃

海上生游旅明月,天涯共此时。 ——唐·张九龄

人生贵相知,何必金与钱。 ——唐·李白

人生交契无老少,论交何必先同调。 ——唐·杜甫

舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。 ——唐·杜甫

以文常会友,唯德自成邻。 ——唐·祖咏

3.关于交友的诗句

1.与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)

2.又送王孙去,萋萋满别情。(李白:《送友人》

3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》)

4.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维:《送元二使安西》)

5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)

6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适:《别董大》)

7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)

8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》)

9.轮台东门送君去,雪上空留马行处。(岑参:《白雪歌送武判官归京》)

10.长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。(李叔同:《送别》)

4.交友的诗句有哪些

1.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.(王勃:《送杜少府之任蜀州》)

2.又送王孙去,萋萋满别情.(李白:《送友人》

3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》)

4.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.(王维:《送元二使安西》)

5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)

6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.(高适:《别董大》)

7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情.(李白:《赠汪伦》)

8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.(李白:《送孟浩然之广陵》)

9.轮台东门送君去,雪上空留马行处.(岑参:《白雪歌送武判官归京》)

5.有关交友的的诗词,名言警句及成语典故,要多点

1、大丈夫处世处,当交四海英雄。——西晋 陈寿《三国志▪刘巴传》

白话译文:男人在外面,应该游历各处,结交各种品行很好的英雄好汉。

2、人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。——元 萨都剌《雁门集》

白话译文:人生最可贵的事情是能结交得到知己,萍水相逢也能比骨肉还亲。

3、悲莫悲zhidao兮生别离,乐莫乐兮新相知。——战国 屈原《九歌·少司命》

白话译文:在悲伤的事情也莫过于活生生的别离,再快乐版的事也莫过于新相交的知己。

4、与朋友交,言而有信。——春秋 孔子《论语·学而》

白话译文:交朋友的时候,一定要守信用、讲诚信、重承诺。

5、以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。——西汉 刘向《战国策·楚策一》

白话译文:用钱财与人相交,钱财用尽了,交情也就完结了;以美色与人相交,容颜衰败了,爱情也就改变了。

5、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——战国 孟子《孟子》

白话译文:人们权互相交往认识,贵在能够相互了解。而人们相互了解,贵在能够了解到对方的心灵深处。

6.关于交友的诗句

结交非贤者,难免生爱憎。

——孟郊 山河不足重,重在遇知己。 ——鲍溶 相见情已深,未语可知心。

——李白 相知在急难,独处亦何益。 ——李白 交友投分,切磨箴视。

——周兴嗣 势力之交,古人羞之。 ——刘义庆 门内有君子,门外君子至。

——冯梦龙 呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

——《诗经·小雅·鹿鸣》君子以文会友,以友辅仁。 ——《论语》有朋自远方来,不亦乐乎。

——《论语·学而》四海之内,皆兄弟也。 ——《论语·颜渊》与朋友交,言而有信。

——《论语》君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 ——《庄子·山木》君子淡以亲,小人甘以绝。

——《庄子·山木》友如作画须求淡,山似论文不喜平。 ——《庄子·山木》士为知己者死,女为悦己者容。

——《战国策·赵策一》结交在相知,骨肉何必亲。 ——汉·乐府古辞上交不谄,下交不骄,则可以有为矣。

——汉·扬雄。

7.交友之道的诗句

1. 山中相送罢,日暮掩柴扉。-----送友王维

2. 不忍委之,宁以我身代友人命-------荀巨伯探友刘义庆

3. 一线青如发。故人应念,杜鹃枝上残月。------酹江月·和友驿中言别文天祥

4. 群鹊喧舞,若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。------二鹊救友佚名

5. 此中偏重客,君去必经年。-------送友游吴越杜荀鹤

6. 早朝大明宫呈两省僚友

唐代:贾至

银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。

千条弱柳垂青琐,百啭流莺满建章。

剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。

共沐恩波凤池上,朝朝染翰侍君王。

7. 高阳台·和周草窗寄越中诸友韵

宋代:王沂孙

残雪庭阴,轻寒帘影,霏霏玉管春葭。小帖金泥,不知春在谁家。相思一夜窗前梦,奈个人、水隔天遮。但凄然,满树幽香,满地横斜。

江南自是离愁苦,况游骢古道,归雁平沙。怎得银笺,殷勤与说年华。如今处处生芳草,纵凭高、不见天涯。更消他,几度东风,几度飞花。

8. 诉衷情·青衫初入九重城

宋代:陆游

青衫初入九重城,结友尽豪英。蜡封夜半传檄,驰骑谕幽并。

时易失,志难城,鬓丝生。平章风月,弹压江山,别是功名。

9. 天马二首·其一

两汉:刘彻

太一况,天马下,沾赤汗,沫流赭。

志俶傥,精权奇,籋浮云,晻上驰。

体容与,迣万里,今安匹,龙为友。

10. 客夜

唐代:杜甫

客睡何曾著,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。

计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。

8.有关交友的诗句

呦呦鹿鸣,食野之X。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》君子以文会友,以友辅仁。

——《论语》有朋自远方来,不亦乐乎。 ——《论语·学而》四海之内,皆兄弟也。

——《论语·颜渊》与朋友交,言而有信。 ——《论语》君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

——《庄子·山木》君子淡以亲,小人甘以绝。 ——《庄子·山木》友如作画须求淡,山似论文不喜平。

——《庄子·山木》士为知己者死,女为悦己者容。 ——《战国策·赵策一》结交在相知,骨肉何必亲。

——汉·乐府古辞上交不谄,下交不骄,则可以有为矣。 ——汉·扬雄 山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。 ——三国(魏)·曹操十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。

——唐·王勃海内存知己,天涯若比邻。 ——唐·王勃海上生明月,天涯共此时。

——唐·张九龄人生贵相知,何必金与钱。 ——唐·李白 人生交契无老少,论交何必先同调。

——唐·杜甫舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

——唐·杜甫以文常会友,唯德自成邻。 ——唐·祖咏谈笑有鸿儒,往来无白丁。

——唐·刘禹锡人生结交在终始,莫为升沉中路分。 ——唐·贺兰进明同心而共济,始终如一,此君子之朋也。

——宋·欧阳修人生乐在相知心。 ——宋·王安石若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。

——宋·陈刚中寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。 ——宋·杜耒人生贵知心,定交无暮早。

——明·袁中道丈夫重知己,万里同一乡。 ——明·陈子龙有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

——《水浒传》骄倨傲暴之人,不可与交。 ——《管子·白心》与人相处之道,第一要谦下诚实。

——《训俗遗规》与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。 ——汉·刘向以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。

——隋·王通势利之交,古人羞之。 ——《世说新语·忿狷》同美相妒,同智相谋,同贵相害,同利相忌。

——《素书·安礼章》画虎画皮难画骨,知人知面不知心。 ——元·关汉卿人不可貌相,海不可斗量。

——明·冯梦龙酒肉弟兄千个有,落难之中无一人。 ——明·冯梦龙相识满天下,知心能几人。

——明·冯梦龙不是本人亲自整理,但感觉很全~~~。

9.关于交友的诗文

1、杜甫 贫交行 翻手作云覆手雨②, 纷纷轻薄何须数。

君不见管鲍贫时交③, 此道今人弃如土④。 【注释】 ①贫交行:描写贫贱之交的诗歌。

贫交,古歌所说:“采葵莫伤根,伤根葵不生。结交莫羞贫,羞贫友不成。”

贫贱方能见真交,而富贵时的交游则未必可靠。 ②覆:颠倒。

③管鲍:指管仲和鲍叔牙。管仲早年与鲍叔牙相处很好,管仲贫困,也欺负过鲍叔牙,但鲍叔牙始终善待管仲。

现在人们常用“管鲍”来比喻情谊深厚的朋友。 ④弃:抛弃。

【译文】 有些人交友,翻手覆手之间,一会儿像云的趋合,一会儿像雨的纷散,变化多端,这种贿赂之交、势利之交、酒肉之交是多么地让人轻蔑愤慨、不屑一顾!可是你看,古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交,却被今人弃之如粪土。 徒步归行 明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。

国之社稷今若是, 武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。

青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少, 论交何必先同调。

妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。 2、高适 别董大 千里黄云白日曛, 北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己, 天下谁人不识君。 【注释】 1.董大:唐玄宗时著名的琴客董庭兰。

在兄弟中排行第一,故称“董大”。 2.曛:昏暗。

3.君:指的是董大。 【简析】 这是一首送别诗,送别的对象是著名的琴师董庭兰。

盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。

惟有河南房次律(盛唐宰相房官),始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中(他在《别董大》之二中写道:“丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”

)。但在这首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。

前两句“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”,用白描手法写眼前之景:北风呼啸,黄沙千里,遮天蔽日,到处都是灰蒙蒙的一片,以致云也似乎变成了黄色,本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色,如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落,群雁排着整齐的队形向南飞去。

诗人在这荒寒壮阔的环境中,送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。 后两句“莫愁前路无知已,天下谁人不识君”,是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。

3、汉乐府 箜篌谣·结交在相知 结交在相知,骨肉何必亲。 甘言无忠实,世薄多苏秦。

从风暂靡草,富贵上升天。 不见山巅树,摧杌下为薪。

岂甘井中泥?上出作埃尘。 【鉴赏】 此诗《太平御览》引作“古歌辞”,属《杂歌谣辞》。

箜篌,古代的一种弹拨乐器,此以为题,与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作,前四句讲交友识人之道,后六句讲处世保身之诀。

合而言之,都是生活经验的总结,这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。 “结交在相知,骨肉何必亲。”

这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。

第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。

骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。

这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”

这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。

苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。

古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。

无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。

多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。

以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。 “从风暂靡草,富贵上升天。”

这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。

二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。

“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。

这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。

“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。

两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比。

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