本文目录一览:
有“柳”字的送别诗有哪些?
李白《劳劳亭》、王之涣《送别》、杨巨源《折杨柳》、刘禹锡《杨柳枝词》、李商隐《离亭赋得折杨柳二首》、郑谷《淮上与友人别》、王维《送元二使安西》
《劳劳亭》:
【全文】:
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳条青。
【作者】:李白(701年—762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
【译文】:天下最让人伤心的地方,就是送别客人的劳劳亭。春风也会意离别的痛苦,所以才不催这柳条发青。
2.《送别》
【全文】:
杨柳东风树,青青夹御河。
近来攀折苦,应为别离多。
【作者】:王之涣(688年-742年),是盛唐时期的著名诗人,字季凌,汉族,绛州(今山西新绛县)人。豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱。
【译文】:柳树枝叶纷披迎着风婆娑舞动着,它们就那样茂盛的垂着,把御河两岸都遮掩满了.这几天柳枝不断地被送别的人折下来,送给远行的朋友.唉!这些柳树想必也和人们一样心内不想分别吧!
3.《折杨柳》
【全文】:
水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。
惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹。
【作者】:杨巨源,唐代诗人。字景山,后改名巨济。河中(治所今山西永济)人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事,由秘书郎擢太常博士,迁虞部员外郎。出为凤翔少尹,复召授国子司业。
【译文】:沿着河岸依依行走,河边的杨柳低垂着像酒曲那样细嫩的长条,这不禁勾起了我这个将行之人的依依不舍之意,于是我停下马来,请送行的您帮我折一枝杨柳吧。只有春风最懂得珍惜,仍然多情地向我手中已经离开树干的杨柳枝吹拂。
4.《杨柳枝词·其八》
【全文】:
城外春风吹酒旗,行人挥袂日西时。
长安陌上无穷树,唯有垂杨绾别离。
【作者】:刘禹锡(772-842),唐代文学家、哲学家,字梦得,洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。
【译文】:城外春风吹动酒店旗帜,行人告别已是夕阳西下之时。长安道上华美树木数不胜数,只有杨柳寄托相思别离。
5.《离亭赋得折杨柳二首》其二
【全文】:
含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖。
为报行人休折尽,半留相送半迎归。
【作者】:李商隐(约813年-约858年),晚唐著名诗人,字义山,号玉溪(溪)生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南荥阳市)。
【译文】:笼罩在烟雾中的茂密的柳条,每枝都依依不舍,万千枝条在日暮里拂走斜阳。为了告诉行人不要为情折尽枝条,柳条送走行人也欢迎来客。
6.《淮上与友人别》
【全文】:
扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。
【作者】:郑谷(约851年~约910年),唐朝末期著名诗人。字守愚,汉族哪键,江西宜春市袁州区人。僖宗时进士,官都官郎中,人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪。
【译文】:扬子江的岸边杨柳依依,那乱飞的柳絮,愁坏了渡江的游子。晚风阵阵,从驿亭里飘来几声笛声,我们就要离别了,你要去潇水和湘水流经的城镇(今湖南一带),而我要去京城长安。
7.《送元二使安西》
【全文】:
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青李扰巧柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
【作者】:王维(701年-761年,一说699年—761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,李举号摩诘居士。
【译文】:清晨刚下阵雨,渭城达到尘土湿润,空气清新,旅舍更加青翠。朋友啊,再干一杯送别的酒吧,要知道西出阳关之后,就再也难见老朋友了。
瑶族的传统节日是什么?
山歌节、歌堂节、晒衣节、干巴节、盘王节、牛节、达努节、成人礼、讨寮皈节、讨念拜。
1、达努节
又名二九节、祖娘节、祝著节、瑶年,是马山、都安、巴马、平果、隆安、大化等地自称“布努”的瑶族传统节日。达努,瑶语意为老慈母。传说农历五月二十九日尘局樱是瑶族始母密洛陀的生日,后人出于崇拜,定该日为祝寿日。
2、歌堂节
按传统习惯,每三至五年举行一次。一般在农历十月十六日举行历时三天、九天不等。当节日到来之前,各家各户都得事先通知远近的亲友派丛前来观光。节日之夜,男女青年围着篝火,对唱情歌,以歌传情,歌长情深,通宵达旦才罢休。节日期间,人们穿着新衣裳,戴上新头巾,插上锦鸡毛。
3、晒衣节
农历六月初六,是民间流传已久的传统节日晒衣节,最早可追溯到汉朝,并一直延续至今。六月初六正处于小暑过后,天气炎热,相传这天阳光最具消毒作用,所晒物品不会起霉,不会遭虫蛀。
3、干巴节
“干巴”节,是瑶族人民的传统佳节,每节农历三月初三举行,流行于云南河口瑶族自治县。要说三月三的来历,可推到伏羲氏。
伏羲和其妹女娲抟土造人,繁衍后代,豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”,在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙,由农历二月二到三月三为太昊陵庙会,善男信女,南船北马,都云集陵区,朝拜人祖。
4、盘王节
瑶族盘王节源自农历十月十六日的盘王节歌会,每逢这天,瑶民便汇聚一起,载歌载舞,纪念盘王,并逐渐发展为盘王节,现代的盘王节已逐步发展为庆祝丰收的联谊会,青年男女则借此机会以歌道情,寻腊运觅佳偶。
5、牛节
据说,农历十月初一是牛的生日,为酬谢牛对人类的贡献,这天要对牛停止使役,让它休息,喂食最好的饲料。还要用上好的糯米做两个糍粑,分挂在牛角上,牵牛到水边,让牛照见自己的影子,使它高兴,然后取下糍粑喂牛。
形容交友不慎的诗句
1、客从东方来,衣上灞陵雨。问客何为来?采山因买斧。冥冥花正开,飏飏燕新乳。昨别今已春,鬓丝生几缕?
2、咫尺不相见,闭门唯苦吟。听残寒夜雨,灰尽壮年心。身外一贫在,灯前百虑深。所欣交友义,白首亦如今。
3、太平十二策空陈,得似河汾讲道真。缕指隋唐名将相,多君交友与门人。
4、交友昔尝与,真诚久愈孚。公虽推齿序,我实仰师模。提耳言犹在,终身誓不渝。神驰埋玉处,恸哭向长途。
5、看似打油并非油,金钱利益才是友。高朋满座无君子,透看人情勿多求。
6、建德老斯立,近来双鲤鱼。殷勤数称子,交世前纤友未惭予。多病谁如我,微官政浼渠。吾君方锐治,何乃缓徵车。
7、迟日园林悲昔游,今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜,不似湘江水北流。
8、半世择交友,深知仅数人。情亲无语忌,岁久转心真。世乱身难定,话长天易晨。相逢无不料,一笑雁峰春。
9、摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
10、人海茫茫搜仿多少友,一生知己好难求。当年总有高朋坐,如今对天空剩愁。
11、一别吴松二十秋,败荷枯柳总新愁。白头交友凋零尽,頼有寒江几个鸥。
12、如今对天空剩愁,聚散可遇不可求。年轻有为宾朋满悔亩,无人愿理小老头。
13、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
14、近年交友已相安,只要山林保岁寒。珍重茅斋徐处士,有诗犹许寄来看。
15、酒逢知己千杯少,酒菜好做人难找。话不投机半句多,谁来听我掏心窝。
16、青灯一盏照青编,月色霜华两皓然。交友岁寒何所忆,水仙王庙竹林边。
17、处世交友重意投,稍有失慎埋下愁。小人长于玩心计,卖友总在最关头。
18、世景云来去,人情水浅深。尘埃从满眼,交友欲知心。山简岂爱酒,陶潜元解琴。对人不敢语,仰面数归禽。
19、伯牙摔了琴,知己太难寻。宾朋满屋坐,皆是利益群。
20、多病侵寻鬓已霜,昔年交友半殊方。吴台松柏今何似,想见龙蛇数尺长。
广西各地人的性格和行为特点
优点:广西人,性格善良、大方、包容、耿唤枣直,普遍认为是比较老实。
缺点:经商意识淡薄,广西人经商普遍胆子不大,怕输的心理很重。
广西主要讲两种方言,桂柳话(桂林、柳州话更接近湖南话),南宁话(广东白话的变种,不太好听),广西气候炎热,四季瓜果不断,性格是中国人中最软弱的,经常被视为软弱可欺的代表,自古少伟男,也少枭雄,若中国人的性格皆如广西人。空链羡
则中华大地已在鸦片战争期间就被列强分割完毕。身材普遍瘦小,皮肤也不好,香港脚、皮肤病多,帅哥美女率全国倒数第一。南宁的公交车、甚至连马也很矮小。斗拍街头到处卖河粉,三块钱吃饱,南宁人饭量很小,有些人两餐都吃河粉(省钱)。
扩展资料:
广西人的饮食习惯:
广西简称桂,位于中国南部,西南与越南接壤,南濒北部湾。广西是一个多民族自治区,除汉族外,主要聚居着壮、瑶、苗、侗、彝等十一个少数民族。广西地形复杂且地处亚热带,气温高雨量足,禽畜种类繁多,蔬果四时不断。
西部地区喜欢吃辣那是受到地里环境和气候条件的影响。西部地区气候比较凉爽,吃辣椒可以提高体内的热量来应付自身所处的环境。
广西人的语言特点:
壮语
壮语是壮族的语言,属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支的一个语言,其内部分为南、北2个方言区。
瑶语
瑶语是瑶族使用的勉语、布努语、拉珈语3种语言的统称。其中勉语是汉藏语系苗瑶语族瑶语支的一种语言,内部分为勉、藻敏、标敏、邀敏等4个方言(一说为勉、金门、标敏、邀敏等4个方言,广西只有勉、金门、标敏等3个方言)。
布努语是汉藏语系苗瑶语族苗语支的一种语言,内部有布努、巴晤、炯奈、唔奈、优诺等5个方言,广西境内的布努方言又有东努、努努、布诺、瑙格劳等4个土语。