爱国英雄岳飞的爱国主义词章《满江红》,历来为人们所传颂。但对这首词的作者问题以及词中的某些字句也有质疑的声音。《满江红》

怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,待从头,收拾旧山河,朝天阙。

本文就从一句颇有争议的”驾长车踏破,贺兰山缺”说起。这个”踏破贺兰山缺”,是泛指攻破敌方之地呢?还是实指征服贺兰山一带的敌方呢?其实,只要我们把这首词从前到后的每一句都仔细看过,再把岳飞写这首词所要表达的思想及其志向做一个全面的把握,这个问题就迎刃而解了。

《满江红》的最后一句是:”待从头收拾旧山河,朝天阙。”“待”,就是”要,要做什么”。”收拾〞,把凌乱的事物整理齐整、整理好”。“旧山河”,汉唐以来形成的,现时有些支离破碎的,中华大一统江山。”朝天阙“,万国来朝,万民齐仰大宋朝这个天朝上国。

这就是这首词中所表达出来的,岳飞所要实现的愿望,他所要达到的奋斗目标。而要实现这个目标,就要”壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”这是一句狠话,就像人们有时说”我恨不得扒他的皮,抽他的筋”一样,表明了与对方有深仇大恨要报。是的,靖康年间,太上皇和皇帝都被金人俘虏去了,国家灭亡了,这种奇耻大辱、深仇大恨才是宋朝臣民的心声。

在这里,”壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,不只是征服金国,同时把周边的各个部落一并征服,使他们都成为大宋朝的藩国。不止这些,还要”驾长车,踏破贺兰山阙。”那里有西夏国,也曾对宋朝有过侵掠行为,也要将其征服,也要让其成为宋朝的藩国。

到那时,天下凡是需要征服的地方,都要使它臣服于大宋朝之下,所谓万国来朝,万民齐仰。到那时,结束战乱,和平安定,天下百姓安居乐业。当我们了解了岳飞的伟大志向以后,再回头看他在词的开头的“怒发冲冠”,就深刻体会到他对”靖康恥”是多么的愤怒。对国家、民族爱的深,对造成国家、民族灾难的敌人就恨得切,这就是爱国家、爱民族的英雄

要为国为民献身的强大动力,这就让他”仰天长啸,壮怀激烈”。

自己已是30开外的人了,虽然立有”功、名”,但是并没有驱走金人,这些“功名”真是如尘埃草芥般的了。祖国广大的锦绣河山,仍被金人占领着,如果不能尽快收复失地,等到自己老了,无能为力了,国家仍是如此山河破碎,那时真是只有西风之下,悲悲切切了。

如果岳飞的愿望实现了,一个以中原地区的华夏民族为主体的,历史上已形成了的一种模式的大一统宋朝建立;与各少数民族,各藩国和平相处,互相学习,互相交流、甚至融合,那是多么的美好!中华民族的历史就要改写了。

然而,岳飞的皇帝是宋高宗赵构,这个赵构,如果有些格局,有些胆略,支持岳飞的北伐,实现一个大一统的大宋朝不是不可能。那时,他就是历史上伟大的中兴圣主了,可惜,他无福消受这一切,他顽固地实行了”议和”的国策。无耻地当了一个向金国称臣纳贡的儿皇帝,失去了国格,没有了尊严,造成了整个南宋朝民族魂不壮,战斗力不强;宁可这样,他也不能让岳飞”功高震主”,几代宋朝皇帝对武将有一种近乎病态的疑心和防范,宋高宗更是如此。

岳飞遇到的宰相是秦桧,此人与电视剧《大秦赋》中的赵国宰相郭开,《亮剑》中,李云龙手下的保卫干事朱子明相似,都是变节投降后潜回内地待命之人。郭开曾接到命令,害死大将李牧,亡了赵国;朱子明接到命令,泄露了赵家峪的藏身地,如不是李云龙新婚之夜还查岗的话,独立团将全团覆灭,但也死伤残重。

公元1140年,金兵在完颜宗弼率领下分四路南侵。首先,宋将刘琦取得了顺昌大捷;韩世忠收复汝州,张俊部下的王德军收复了宿州、亳州;最辉煌的是岳飞统帅的郾城大捷,攻克颖昌府、陈州、郑州、洛阳、永安军,还重创了宗弼的骑兵精锐”铁浮图”、”拐子马”,宗弼败回开封。与此同时,沦陷区的义军与岳飞有力配合,大败金人,收复赵州、兴仁、怀州、卫州,截断了金军从山东到河北的粮道。宗弼想扩充军队,一个兵也招不到,决定从开封北撤。

岳飞向朝廷上书说:”这是陛下中兴之机”,”金贼必亡之日”,请求命令各路兵火急并进,发动总攻。

高宗、秦桧一面急令张俊、杨沂中等从宿州和泗州撤军,一面十二道金牌勒令岳飞退兵。岳飞退兵时,当地人民拦住岳飞马,说:”我们顶香盆,运粮草,迎接官兵,金人都知道。将军走后,我们还能活吗?”岳飞悲痛流泪,取诏书给他们看,说”我不得擅留!“岳飞下令,留兵五日,保护人民南撤。

岳飞的”精忠报国“,其实是和”忠君”思想一致的。这是一种历史的局限。占统治地位的社会思想,就是统治阶级的思想。

宗弼感到岳飞是金国最大的威胁,于是派密使给秦桧传达了害死岳飞的命令。秦桧害死岳飞,金国朝廷摆酒庆贺.解除了危险。确实,以后的南宋,再也找不到像岳飞这样的将才了。中华民族的爱国英雄岳飞,在《满江红》中表明了他立志为国为民做出大贡献,唯恐”白了少年头,空悲切”,可是,头尚未白,万众已悲。八百年以后,对此等人、此等事、此等情,直教人仰天长啸了。

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