婚姻是两个人的陪伴，三餐四季。但是，并不是每段婚姻都能白头偕老，有些人走着走着就失去了。
对于人生来说，中年丧偶真的是一种很大的痛苦。没有配偶的胚盘，我的余生没有支撑。
本来是两个人相互扶持的路，突然只剩下自己，茫然四顾、孤独无依，这种痛是无法言喻的。
之后，有的人选择陪伴孩子孤独终老，有的人选择找对人再走一遭。
无论你选择什么样的生活，你都会情不自禁地感到遗憾和失落。
00-1010前几天看到一条新闻。看完心里五味杂陈，一切都不是滋味。
一对老人互相帮助参加了离婚诉讼。爷爷89岁，奶奶84岁。有一段时间，他们互相倚靠着，浑身发抖。
然而，到达法院后，面对工作人员老两口没有半句指责对方的话，而是处处说对方的好话.
关心和依恋对方为什么还要坚持离婚？
原来这两位老人是半路夫妻。奶奶和第一任丈夫离婚后认识了爷爷。那时，他中年丧偶。两个孤独的人互相安慰，于是他们带着孩子走到了一起。
相互扶持的日子很幸福，但随着年龄的增长，这种幸福开始破解。
年纪大了之后，两位老人的健康状况一天比一天差，生活上也无法再互相照顾，只好住进养老院。
在养老院，看到身边的朋友一个接一个的离世，他们掩饰不住悲痛，决定回家生活。
然而，回国后，谁来照顾他们就成了问题。
各自的孩子都表示愿意养自己的老人，但是又都不愿意同时照顾两个老人。无奈之下，两人就想到了离婚。
在调解现场，爷爷告诉法官，将夫妻二人所剩的3万多存款都判给妻子,这是他能为妻子做的最后一件事。
八旬夫妻相互搀扶去离婚，为何？
老人们常说“http://”的心，但是 半路夫妻，永远是贼，交身不交但是，当他们老了，不能互相依靠，需要孩子照顾，又不能决定自己属于哪里，该怎么办？要理解这个问题，就要理解继父母和子女的权利和义务。
判断他们之间权利义务的标准是继父母是否抚养教育过继子女。
根据法规《民法典》:半路夫妻，亦如知己，相互体谅、彼此扶持，一起走完人生的后半段。
因此，如果父母的子女一起抚养，那么他们就有义务赡养老人。
继父母对继子女进行了抚养教育的，双方在法律上和亲生父母子女之间的权利义务是一样的。
根据“第六次人口普查”数据分析，我国65岁及以上老年人中，男性丧偶率为21.1%，女性丧偶率为46.7%。到2030年，我国老年人口将接近3亿，空巢老人家庭比例将达到90%。
中国社会科学院的一项调查显示，比起法律的宣判，更让人心痛的是心中情感的割离。丧偶老人有再婚的意愿，但实际付诸行动并登记结婚的却不到80%，很多老人选择了10%'s的方式来达到与伴侣共同赡养老人的目的。
他们为什么对再婚如此谨慎？很大一部分原因来自孩子。
首先，对于孩子来说，父母再婚意味着需要赡养一个与自己无关的老人。很容易说，一旦他们的身体出了问题，对方的孩子就会有意见。
非婚同居
另外，孩子也有生活的压力，在需要照顾的时候，可能会推卸责任。
毕竟谁也不想吃亏，谁也不想替别人养老人。
电视剧《都挺好》中，苏大强、蔡根华就是例子。孩子总是担心父母再婚后财产会便宜很多。
p>最后，有些子女对自己的亲生父母寄托了浓厚的情感，其中一方去世后，无法接受其他人代替她（他）出现在自己的生活中。父母再婚，子女该如何两全？
可是，对于丧偶的人来说，子女的陪伴永远比不上身边有一个知冷知热的老伴。
尤其是子女都成家了，老人独住。一个人面对着空荡荡的家，面对冰冷的房屋想要找个人倾诉的愿望会格外强烈。
作为子女的我们该如何让父母和我们都皆大欢喜呢？
第一，如果是父母中年丧偶再婚，作为孩子既然享受了继父母的照顾就有赡养他们的义务。无论对方子女如何，自己做到问心无愧最重要。
第二，如果父母老年丧偶，再婚时可以提前商量好一切事宜。
双方老人、孩子坐下来，就双方父母的日常起居、生活费用及日后病痛、养老等事情做好划分，提前做好打算，好过事发胡乱攀扯。
中国有句话叫“养儿防老”，虽然现在不少人提倡“无恩论”，认为父母养孩子和孩子养父母都应该自发自愿。
但是，作为一个人，感恩应该是基本素养。
你养我小，我养你老，你养我长大，我陪你变老，这应该是为人子女最基本的。可事实是，生活中有很多人迫于无奈，无法陪父母变老。
随着父母年华老去，当肉体渐趋衰败的时刻，他们心里的孤独感，会逆向生长，越来越蓬勃，越来越庞大，直至茁壮到先于肉体的衰亡。
作为子女，很多时候无法为他们排遣这种孤独，所以如果他们有机会遇到那个排遣孤独的人，别阻止。
毕竟，衰老是每个人的未来之事，到那时，当我们自己也将被孤独荼毒灵魂，希望那时的你身边有一个帮你排解孤独的人。