欧足联官方对于因为种族歧视全场罢赛的事件有什么声明?

欧冠小组赛最后一轮,没搏灶改有多少胜负悬念的大巴黎VS伊斯坦布尔一役却横生波澜,意外抢戏。本场比赛第四官员的一个争议举动,引发了罢赛风波。

这场比赛与同组的莱比锡红牛VS曼联均为欧洲中部时间周二晚上20点(北京时间凌晨4点)开球,当莱比锡开场12分钟已经2-0领先曼联时,王子公园球场仍然还是0-0,但第13分钟,场上发生了意想不到的情况。

大巴黎球员金彭贝一次防守动作很大,但主裁没有向他出示黄牌,引来伊斯坦布尔替补席不满,多人大声抗议。1分钟后主裁走到替补席,向伊斯坦布尔助教、喀麦隆前国脚皮埃尔-韦伯(Pierre Webo)出示红牌。

然而,韦伯并未因拿到红牌选择退场,而是向主裁判投诉,指控第四官员对他发表种族歧视言论。包括伊斯坦布尔和大巴黎球员也都向第四官员施压,要求对方解释。

由于事情无法得到解决,伊斯坦布尔全队选择罢赛离开球场。巴黎方面也随后回到更衣室,比赛因此中断,场上空无一人。

据法国媒体《GFFN》报道,通过回放录像还原经过,当时主裁判问裁判组要给替补席上的哪位球员出示红牌,来自罗马尼亚的第四官员科尔泰斯库说“ala negru”,罗马尼亚语意思为“那个黑人”,就是这一句话引发了后续事件。

伊斯坦布尔球员登巴-巴情绪激动,他向第四官员抗议:“你在说白人时不会说‘那个白人’,而会说那个人。为什么在说黑人时,你要说‘那个黑人’呢?”

欧足联官方在获悉本场比赛被非正常终止后,马上进行跟进。对于涉嫌种族歧视的第四官员,欧足联一开始希望第四官员和VAR裁判互换,然后比赛在晚上21点重新恢复但伊基判斯坦布尔方面拒绝认同这种处理方式,他们无法接受第四官员继续参与执法比赛,哪怕是在VAR房间。伊斯坦布尔球员作出决定,当晚不会再继续比赛。

至于巴黎方面,包括姆巴佩、内马尔、金彭贝等球员都对伊斯坦布尔队表达了支持。巴黎官方表示:只有在伊斯坦布尔球员和教练对欧足联的解释满意的情况下,才会恢复比赛。

姆巴佩发推写道:对种族主义说不,韦伯我们和你站在一起。姆巴佩向主裁判坚持,称如果第四官员还在场的话,他们无法继续比赛。

内马尔在推特上写道:黑人的命也是命。

最终,欧足联官方声明宣布,本场比赛被推迟到欧洲中部时间周三晚17点55分(北京时间明天凌晨1点55分)进行。

比赛将由全新的裁判组执法,荷兰籍裁判马克列领衔的裁判组接管比赛执法。欧足联强调,将对本场比赛出现的种族歧视行为进行彻查。

由于比赛是在第14分钟中断的,因此明天比赛将从第14分钟开始。明天开球时,双方的首发球员也不能进行更改。

实际上本场比赛的结果已经不辩棚太重要了,由于曼联2-3负于莱比锡,意味着大巴黎和莱比锡已经携手出线,可能改变的只是小组第一和第二的归属。大巴黎若赢球将获得小组头名,战平或输球则是小组第二。

至于涉嫌种族歧视的罗马尼亚第四官员科尔泰斯库,若官方调查属实,他的裁判生涯很可能就此画上句号。

1813年的拿破仑在干什么?

1813年时候的拿破仑在忙于对抗第六次反法联盟,重大事件是莱比锡战役。

莱比锡战役(又名纳比西战役),发生于1813年10月在德国莱比锡附近。拿破仑以18万人与俄罗斯、普鲁士、奥地利及其他各国30万联军苦战,最后败阵。拿破仑败返莱茵河西岸,最后返回巴黎虚弯。隔年元老院宣告废除拿破仑的帝位。整场战役下来,反法联盟死伤约5.4万人,法军约死伤3.7万人。莱比锡战役是拿破仑战争中最激烈的战役,拿破仑桐晌的战败代表着拿破仑统治德意志的最后希望已经幻灭,反法联军于1814年3月31日进入巴黎,同年4月11日,拿破仑宣布无条件投降,拿破仑本人被流放到地中海上的一个小岛厄尔巴岛,依然保留“皇帝”称号,局誉锋领土仅限于厄尔巴岛。

事件通讯是不是就是分析一个问题或现象的

新闻真实性问题是新闻事业发展过程中的必须解决的重大理论问题,没有了真实性,新闻也就失去了本身应有的价值。本文主要以真实性理论的发展历程

为主线,列举了各个时期无产阶级新闻工作者对真实性问题的看法和讨论,并以历史纵深的眼光分析各个时期新闻失实的现象和原因,最后结合现状浅析新闻真实性

的实现。

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绪论

究竟什么样的报刊才是“真正的”报刊?谁是根据事实来描写事实,而谁是根据希望来描写事实呢?谁在表达社会舆论,谁在歪曲社会舆论呢?因

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串疑问。为了回答它,我们先来比较一下这两家报纸关于同一件事的报道的区别。《爱北斐特日报》在1843年1月5日刊登的消息是“柏林(1842年)12

月30日。此间对《莱比锡总汇报》被封一事,整个说来没有什么反应。”,而《杜塞尔多夫日报》的报道是“柏林(1843年)1月1日。《莱比锡总汇报》被

断然查封一事,在这里引起了强烈的反应,因为柏林人枣隐都非常喜欢读这份报纸。”真实的历史情况是,《莱比锡总汇报》被查封一事在柏林引起了不小的骚动,人们

对此都相当的不满。显然,马克思认为《杜塞尔多夫日报》是一份“真正的”报刊,因为它如实地报道了事实,确保了新闻的真实。

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