事茶虽简，入境不易。
喝茶，本是个渐入佳境的过程。
武夷山，
岩岩有茶。
岩岩有景。
归山来，看山看水也看茶，
再喝一壶山水茶，入境去。
1、
入境昇日峰
诗曰武夷山有什么好玩的：
三十六峰见升日，云开群峰次第出。
登临昇日峰，才能一睹群山秀美。
一揽正岩茶区之境。
昇日峰为武夷山三十六名峰之一，
位于洛伽岩之东，三曲溪北。
清代学者董天工编撰的
《武夷山志》中有记载：
旭日初升时，此峰因山势高峻，得霞光之先，
故山民称其为升日峰。
从昇日峰南侧观之，形似猿人，
因此也戏称为猿人石。
文人墨客登临昇日峰，
皆不为其巍峨壮观之象所倾倒。
清代学子何瀚诗曰：
三十六峰见升日，
云开群峰次第出。
其峰之高，群山叠嶂，
却不能遮其一角，
其势险峻，体态庞然，
一石可以一山矣！
又有明代户部尚书马森诗曰:
朝暾拂扶桑，羲和展六龙。
倏忽金轮现，看看上此峰。
精光腾碧汉，神采丽穹窿。
曈昽山谷晓，闪烁溪水红。
我欲握踆鸟，长啸飞太空。
俯视尘世窄，豁然开冥濛。
将昇日峰的景致之美，山体之奇，
视野之广展现的淋漓尽致，
然，欲入境，还得归山来，
非亲历不可想象！
传闻明万历十三年(1585年)，
武夷山籍学者江腾鯶在此建梦笔山房。
设有致曲堂、元霜阁、花萼台、
九霞坞、五芝窝、曜金池等处。
现古人西去，早已经无处觅迹。
峰峦处，都已经开辟成茶园武夷山有什么好玩的了。
2、
茶山寻秘
从兰汤始入，往大王峰方向，
穿羊肠小道，曲径而上。
途中遇见各种形态的茶园：
有土壤条件稍逊，茶园裸露，
光照强度大的茶园；
有土壤条件优良，位于山凹处，
光照十分弱的茶园；
也有土壤条件优良，
光照条件优良的茶园；
但这一带茶园均没有水系。
“水为茶之母”，
或许强调的并不只是泡茶用水，
水分充足、湿润的地方，
往往茶水更加醇厚、底蕴足。
茶树基本以肉桂为主，
少有水仙，其他品种未见。
这或许就与品种、种植条件、
成品茶的突出优点有关。
3、
岩山问骨
武夷岩茶，臻山川精英秀气所钟，
品具岩骨花香之胜。
在这岩山沟壑里：
清晨和夜幕都来的比山下早一些；
露水丰盈，久在不褪；
风越过重重山峦而至，
也是又轻又凉的。
光和这片山峦土地是匹配的，
虫鸣鸟叫，飞禽走兽，
落叶飞花，星辰万象。
茶者，生于此，
这是它们，日夜交融、四季更替
一整个年年复复的所有。
鲜有人打扰它们。
所以，它们的世界很美好，
它们活得有骨气，
气质清洁，灵魂里有香气。
“岩骨花香”
方才成为它们身上最鲜明的标签。
“香、清、甘、活”四字经典的“岩韵”
要嚼之有骨，品之有韵，回味生香。
体会“岩韵”大抵上应该能够：
看得见、喝得到、闻得着、
能留下回味，能引起想象。
所谓：“画虎画皮难画骨”，
岩骨的体会难度亦是在品香之上。
如果你喝不到茶汤中的“骨头”，
不如具象到这些：
与之生生相依相连的岩石之上。
看到这些，你大概也能体会三分了。
事茶虽简，入境不易。你入境了吗？
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