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为什么叫《大象的眼泪》
因为影片讲述的是男主在马戏团工作，并且亲眼目睹的马戏团虐待动物的行为，所以叫《大象的眼泪》。
《大象的眼泪》由弗朗西斯·劳伦斯虚做执导，罗伯特·帕丁森、瑞茜·威瑟斯彭和克里斯托弗·沃尔兹等联袂出演。影片于2011年4月22日在美激历国本土上映。
影片故事始于一位90多岁的老人对自己在经济大萧条时期生活的追忆，当时他来到一个二流马戏团承担起了打杂和照差铅衡顾动物的工作，他亲眼目睹了马戏团对动物的种种虐待行为，并不知不觉爱上了一位残暴驯兽师的妻子。
扩展资料：
《大象的眼泪》的留白具体化后失落后，银幕上马戏团那野性的生命力远不如阅读时感受蓬勃。同时时长的限制让导演删除了众多反映美国百味的小人物。
雅各布与大象之间的情感交流也被缩水，更重要的是小说中对潦倒的雅各布奋力一跃，开始一段萧条大时代里随波逐流的闯荡，一段认命式的不认命、自我放逐里的自我追寻，都被严重削弱。
主副线全都让位于爱情旖旎。这就是好莱坞爱干的事：给所有盒子打一个俗烂廉价的粉红蝴蝶结。许多观众把它比火车以及喜剧版的《泰坦尼克号》——以倒叙始，以倒叙终，回忆一段抢夺真爱、反抗假爱的三角恋。
参考资料来源：百度百科—大象的眼泪
电影《大象的眼泪》故事情节拜托各位了 3Q
虽然雅各绝口不谈往事，但一个说不出口的秘密仍旧蛰伏在他九十多岁的心灵深处。 雅各衣食无忧的单纯生活在23岁时戛然而止：父母双亡，身无分文，被迫从兽医名校肆业出逃。因缘际会，他成为“班齐尼兄弟天下橘纤第一大马戏团”的兽医，沿着铁路线巡回表演，亲历了1930年代美国大萧条时期最光怪陆离之所。马戏团，一个对生与死都以其独特方式呈现的世界。在孝指这里，畸型人与小丑轮流献艺，喜怒哀乐同时上演。 对雅各而言，马戏团是他的救赎，但却也是人间的炼狱，是他梦想的驻扎之地，也是流离失所的开始……他爱上了马戏团明星玛莲娜——美丽又楚楚可怜的玛莲娜已经错嫁给了外表英俊、内心残暴的马戏总监奥古斯特。一头名叫萝西的大象，是马戏团主倾家荡产押下的法宝，却居然连最简单的命令也无法听懂。低鸣、哀哭、长嚎，萝西每日在奥古斯特残暴的象钩下受尽折磨。雅各、玛巧伍配莲娜，萝西，两人一象在舞动、飞跃、空翻、转体的一个个光辉耀眼的瞬间里，为了斗争、蚕食、生存，相互依赖与信任，一起寻找一条既浪漫又骇人的出路。而这也成为雅各保守了七十年的秘密。
电影《大象的眼泪》我不明白标题是什么意思
影片原名叫water for elephant，下边是简介，希望对你有帮助。
影片销拍根据莎拉·古伦2006年出版的同名畅销小说改编而来，影片讲述了23岁的雅各遭遇了生活磨难——父母双亡，一贫如洗，被迫从兽医学校肆业。后来，他成了“班齐尼兄弟天下第一大马戏团”的兽医，开始了艰辛的巡回表演。在顷告他颠沛流离的人生中，他亲历了美国经济大萧条时期的恐怖岁月，在马戏团内部，他也亲眼目睹了畸型人与小丑轮流献艺、以及舞台背面的喜怒哀乐。
对雅各而言，马戏团是他的救赎，但却也是人间的炼狱，是他梦想的驻扎之地，也是流离失所的开始……他爱上了马戏团明星玛莲娜——美丽又楚楚可怜的玛莲娜已经错嫁给了外表英俊、内心残暴的马戏总监奥古斯特。一头名叫萝西的大象，是马戏团主倾家荡产押下的法宝，却居然连最简单的命令也无法听懂。低鸣、哀哭、长嚎，萝西每日在奥古斯特残暴的象钩下受尽折磨。雅各、玛莲娜，萝西，两人一象在舞动、飞跃、空翻、转体的一个个光辉耀眼的瞬间里，为了斗争、蚕食亏乎羡、生存，相互依赖与信任，一起寻找一条既浪漫又骇人的出路。而这也成为雅各保守了七十年的秘密。
求《大象的眼泪》结局
《大象的眼泪》，粗略一看，还让人以为是《白鲸》、《荒野的呼唤》、《丛林之书》、《我和小银》那样的动物小说，其实不是的。那头只懂波兰语的大象，甚至是在小说过了三分之一篇幅之后才姗姗而至。故事并不复杂。美国上世纪二三十年代大萧条时代，一位年轻大学生因为家庭变故，沦落下层马戏团，当了兽医。在那里他结识了各色怪异人物，当然还包括那头大象。他还爱上了马戏团里驯兽师的妻子，当然引来了风波。故事结局是，大象在马戏团骚乱中杀死了暴虐的驯兽师，而故事主人公也有情人终成眷属。
这是一个发生在马戏团中的爱情故事，和那些老掉牙的好莱坞爱情片的故事，从逻辑来说，并无二致。粗暴的丈夫，追求真爱的妻子，温柔的情人，人物多少有些类型化。情海生波，大打出手，矛盾激化，情节也是稍显雷同。只不过最后收拾烂摊子的是一头大象，它像那位颇有传奇色彩的人物昆仑奴一样，解决了这场三角恋惟一的绊脚石———那个喜怒无常的丈夫。这里并没有多少人性复杂的东西。或许作者要的就是这种单纯的爱情故事的感染力量，又或许在这个世界上，结局幸福的爱情原本就是这样平庸。不管怎样，作者成功了。那些渴望“传奇故事＋简单爱情”的读者们被感动得一塌糊涂。
在这个故事里，主角并不是那头大象。在那个年代，马戏团里大象杀死工作人员，尤其是一个有虐畜之嫌的驯兽师，并不算稀奇事。如果你把这也叫一头大象的复仇，未免大惊小怪了。真正有趣的，是书中描写的美国下层马戏团里的生活。有人说纳波科夫的《洛丽塔》把美国社会的粗俗面，尤其是那种汽车旅馆，写得活灵活现，《大象的眼泪》在描写美国下层马戏团上，也毫不逊色。为了细节真实可信，作者查阅了大量资料，多处走访。书中提到的，胖妇遗体游街展览、逃跑的狮子闯入饭店、大象偷喝柠檬水甚至杀人等等，在美国马戏史上，都有案可查。而下层马戏团的草菅人命、大萧条时代的饥馑困顿，读来也相当的触目惊心。
谁的眼泪在飞？是大象的眼泪，也是那些读者的眼泪。尽管这些为之掬一把泪的动人也许只是一个幻觉。正如小说中说的，在马戏的世界里，“一切都是幻觉，这也没什么不对的，大家就是来看幻觉的”。而那些底层大众从来就不是为了眼泪的幻觉而来的。再穷再饿也要找乐子，这就是生活的皮实。比方说，小说中写到了下层马戏团常有的那种艳舞表演。绘声绘色之处，读之令人莞尔，很是亲切。倒让人想起了1980年代的中国，那些在小城乡镇出没的俗称“大棚”的歌舞团来。贾樟柯的电影《站台》、吴文光的纪录片《江湖》就拍过他们。当时这些“走穴”团伙也搞艳舞，俗称“跳开放”。这个词够逗人的，让人联想到1980年代的思想解放。林白的小说《万物花开》里就描写了这种中国式艳舞表演。国人向来不喜欢看猴把戏，所以没有马戏团，只有“大棚”里的野孙连体人、侏儒、巨人以及毛孩，当然还有艳舞。在那个物质贫瘠精神单纯的年代，这些都是国人的乐子。你能把这一概斥为是穷极无聊、低俗趣味吗？我看不能。因为很简单，文化提倡先进，生活却容许世俗。
有一位朋友告诉我《大象的眼泪》异常好看，似乎是外国的“大棚小说”，这个称呼很有趣，以马戏团为背景的小说在国外的文艺里并不少见，也是一种驯兽文化的背景，但把他同贾樟柯的《站台》以及吴文光的《江湖》联系起来，似乎意味着某种底层思维在作祟，这里爱恨情仇被好莱坞化后，处理成某颂磨链个三角关系，借由大象的某种“介入”，使得爱情故事拥有某种相濡以沫的色彩，最后，不用说，有情人终成眷属。
但大象的眼泪成就这本小说的“传奇”，在大棚空间里的争斗和压抑，在一个逼仄的舞台的表演，都无非是小说爆发的“前因”，这种“大棚”生活也无疑增加小说的催泪弹的效果，等煽情了一把后，主人公和大象的胜利逃亡，让整部小说的结果有了非比寻常的意义。自然，那一种被“阻隔”的爱情获得一种“牧歌”式的解决，这样的“戏剧模式”自然不足为奇。
作者在简介上注明“现与丈夫、三名子女、四只猫、两头羊、两条狗、一匹马同住在芝加哥北部的环保小区”，这样的描述就给小说带来一种独特的游携效果，本书之所以在全球印量超过120万，在《纽约时报》与亚马逊排名第一，这样的“马戏团”背景显然是起了大量关键的作用的，作者对马戏团资料的详细搜集，对马戏团的生活细节的详细描写，都在很大程度上增加一种新的现实感。看来，即使“套子”一样的故事，在故事的要素变化下，则可能是另一种“金刚”式的感动，所有好莱坞模式的传播值得思考的往往不是“故事”的情节，而是故事的“元素”，就好比《泰坦尼克号》一样，灾难的爱情或许是所有故事里都会出现的，问题是人家爱情的“道具”比咱们老牛破车类的发达许多，假如把轮船改成拖拉机，恐怕爱情的含金量会少了许多，与其说这是一种故事的吸引力，不如说，作者把西式的马戏团文化引入小说里面，大象既是个主角，也是最神圣的道具，所有好莱坞的故事，都得利于一种新鲜感的文化，一个异域的元素，一种猎奇的想法，至于故事本身，你大可不看的，因为美国式的爱情，与中国式的成都小吃一样，即使它有上千年的历史，但表白总是一样的
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