发财立品这是商人企业家应该要有的基本素养，也是天下人祈求富豪们应该做到的基本行为准则。这里的"品"指的是道德、礼仪、真诚、形象等，也是一种价值取向，这种价值取向是人的真善美。
这几年，我们常常看见一些行业和一些公司频频出问题，出问题后某些公司的老板还在大喊社会不公平甚至哭诉说在中国做企业难，做企业家更难，呼吁政府给他们一个更加宽松的环境。
我的反应是刚好相反，我反而觉得我们的政府确实够仁慈了，对许多违反市场规律和损害民众利益的做法他们还是持睁一只眼闭一只眼，没有从严要求。比如对食品行业的地沟油，大米水果打蜡，鱼翅海鲜化学漂白，蔬菜里的农药超标，乳制品的三聚氰胺，垄断企业的随意提价，政府都没有做到真正的严惩，只是对个别被投诉的非常厉害的人和事做了处理。
盘点2010年，国美之战中创业者和职业经理人的利益争夺，腾讯和360置千万客户利益于不顾的互相斗争，唐骏的假学历风波，紫金矿业的污染，伊利和蒙牛的公关门事件等等，这些事件无一不透视出我们的企业家们的基本商业道德的缺失。这正如我的一位香港朋友说的那样这叫"发财不立品。"
很多人都说我们的富豪第一桶金都带有原罪。无论是在欧美还是在东方，在法律不完善的环境下，富豪们的第一桶金很多都是靠不正规手段发迹得来的，许多生意人甚至与贼无异。在缺乏法规、制度下，商人可以为所欲为，就连美国的福特、洛克菲勒、卡内基等，他们都是在这种不完善的环境下积累了大量的财富。同样，在香港和内地，许多企业家也是这样发财致富的，又有哪个富豪敢说他们的财富积累是不带有原罪的?
带有原罪不要紧，任何一个法规相对落后的地区要想真正转型和变革，都需要经过一个漫长的时间，在这段制度和法规真空期，有些精明者擅走快捷方式钻空子而发达，这很正常。如果政府这么快就打压他们，可能连仅有的成功例子也会消失，我们的企业就难以长大。这是当今社会的现实，谁也难以改变。
发财的办法很多，但人的选择却有所不同。微软主席盖茨、股神巴菲特选择将大部分财富捐出，是否我们也强求中国企业家也是这样做?答案是不一定的。因为美国已有二百多年的市场经济，富豪们对待财富的态度已经是很坦然。而内地只有二三十年的经济发展，即使是最富有的富豪们，他们的腰包也是近二十年才真正鼓起来。要求富豪们立即学习盖茨和巴菲特那样都做慈善不太现实，但有一点却是必须的，那就是："发财要立品!"
"发财立品"这是商人企业家应该要有的基本素养，也是天下人祈求富豪们应该做到的基本行为准则。这里的"品"指的是道德、礼仪、真诚、形象等，也是一种价值取向，这种价值取向是人的真善美，不是假丑恶;是诚信、善良、有道德，不是欺骗、隐瞒、欺凌、欺诈，也不是显摆、炫耀，更不是害人。也不是某些富人那样："我什么都没有，就是钱多，你奈我何?"
"立品"是希望富豪们能成为天下人的道德楷模，成为青年人学习的榜样。"立品"是让更多的人知道什么叫高低、雅俗，什么叫美丑、真伪，什么叫正邪、善恶。
那么，我们希望富豪们应该要立什么品?我认为起码要立以下三品：
一是诚品诚信很重要 ,人无信不立。诚信是企业家的立身之本，企业家在修炼领导艺术的所有原则中，诚信是绝对不能摒弃的原则。很多富豪在大庭广众里说做企业讲诚信，可是为了发财他们却不顾对别人带来伤害，如号称低碳企业却污染社区环境，中国免检产品却以假充优欺骗消费者，偷税漏税欺骗政府欺骗纳税人 .那么，企业家应该如何做?我觉得应该如诺贝尔经济学奖得主弗利曼说的那样："企业家只有一个责任，就是在符合游戏规则下，运用生产资源从事利润的活动。亦即须从事公开和自由的竞争，不能有欺瞒和诈欺。"
二是善品。这个善品的意思是起码不做恶事。我们强求不了富豪们一定要做慈善事业，捐多少款，建多少所学校，抚养多少个孤儿，但是不倚强凌弱，对于弱者的同情和帮助这是他们应该要有的态度和善举。中国企业家大多缺少信仰，他们所推崇的文化是除了向钱看还是向钱看。所以，我还是建议企业家应该听一听、学一学、读一读教义，因为千教万教教人向善。没有善心的企业家应该不是一个完美的企业家，也不是值得人们称颂的企业家，更不是值得学习的榜样。
三是德品。德品就是道德品质。我们看到很多企业家都有一些不良习惯，如公众场合大声说话，随地吐痰，乱扔垃圾，在酒店和KTV喝完酒因一丁点小事责骂服务员，开着豪车傍若无人，在飞机上和高尔夫球场上，对待服务员也从不道声谢谢，甚至还觉得我有钱你就理应为我服务。笔者曾有过一次经历，跟一位亿万富豪一同前往北京。飞机上，这位富豪居然脱鞋把脚晾在外面，我看不过眼，但又不能明说，心生一计，自己也把鞋脱掉，把脚晾在外面，然后故作惊讶说："哎呀，飞机上不允许脱鞋啊!"然后穿上鞋。富豪看到这情形也很不好意思地穿上鞋。诚然，道德品质不是一朝一夕就能培养和训练出来的，那需要我们的教育体系和社会伦理的转变和熏陶，正如出一个富翁只要一代，但要培养一个绅士却需要三代人以上的共同努力。虽如此，但作为先富起来的这一部分人对最基本基本的道德素养还是应该要具备的。
在香港，我们常常听到说发财要立品，但在内陆，我们却听得更多的是探讨企业家精神。到底什么是企业家精神?我的理解是：企业家精神首先应该是发财要立品!
这几年，我们常常看见一些行业和一些公司频频出问题，出问题后某些公司的老板还在大喊社会不公平甚至哭诉说在中国做企业难，做企业家更难，呼吁政府给他们一个更加宽松的环境。
盘点2010年，国美之战中创业者和职业经理人的利益争夺，腾讯和360置千万客户利益于不顾的互相斗争，唐骏的假学历风波，紫金矿业的污染，伊利和蒙牛的公关门事件等等，这些事件无一不透视出我们的企业家们的基本商业道德的缺失。这正如我的一位香港朋友说的那样这叫"发财不立品。"
很多人都说我们的富豪第一桶金都带有原罪。无论是在欧美还是在东方，在法律不完善的环境下，富豪们的第一桶金很多都是靠不正规手段发迹得来的，许多生意人甚至与贼无异。在缺乏法规、制度下，商人可以为所欲为，就连美国的福特、洛克菲勒、卡内基等，他们都是在这种不完善的环境下积累了大量的财富。同样，在香港和内地，许多企业家也是这样发财致富的，又有哪个富豪敢说他们的财富积累是不带有原罪的?
带有原罪不要紧，任何一个法规相对落后的地区要想真正转型和变革，都需要经过一个漫长的时间，在这段制度和法规真空期，有些精明者擅走快捷方式钻空子而发达，这很正常。如果政府这么快就打压他们，可能连仅有的成功例子也会消失，我们的企业就难以长大。这是当今社会的现实，谁也难以改变。
发财的办法很多，但人的选择却有所不同。微软主席盖茨、股神巴菲特选择将大部分财富捐出，是否我们也强求中国企业家也是这样做?答案是不一定的。因为美国已有二百多年的市场经济，富豪们对待财富的态度已经是很坦然。而内地只有二三十年的经济发展，即使是最富有的富豪们，他们的腰包也是近二十年才真正鼓起来。要求富豪们立即学习盖茨和巴菲特那样都做慈善不太现实，但有一点却是必须的，那就是："发财要立品!"
"发财立品"这是商人企业家应该要有的基本素养，也是天下人祈求富豪们应该做到的基本行为准则。这里的"品"指的是道德、礼仪、真诚、形象等，也是一种价值取向，这种价值取向是人的真善美，不是假丑恶;是诚信、善良、有道德，不是欺骗、隐瞒、欺凌、欺诈，也不是显摆、炫耀，更不是害人。也不是某些富人那样："我什么都没有，就是钱多，你奈我何?"
"立品"是希望富豪们能成为天下人的道德楷模，成为青年人学习的榜样。"立品"是让更多的人知道什么叫高低、雅俗，什么叫美丑、真伪，什么叫正邪、善恶。
那么，我们希望富豪们应该要立什么品?我认为起码要立以下三品：
一是诚品诚信很重要 ,人无信不立。诚信是企业家的立身之本，企业家在修炼领导艺术的所有原则中，诚信是绝对不能摒弃的原则。很多富豪在大庭广众里说做企业讲诚信，可是为了发财他们却不顾对别人带来伤害，如号称低碳企业却污染社区环境，中国免检产品却以假充优欺骗消费者，偷税漏税欺骗政府欺骗纳税人 .那么，企业家应该如何做?我觉得应该如诺贝尔经济学奖得主弗利曼说的那样："企业家只有一个责任，就是在符合游戏规则下，运用生产资源从事利润的活动。亦即须从事公开和自由的竞争，不能有欺瞒和诈欺。"
二是善品。这个善品的意思是起码不做恶事。我们强求不了富豪们一定要做慈善事业，捐多少款，建多少所学校，抚养多少个孤儿，但是不倚强凌弱，对于弱者的同情和帮助这是他们应该要有的态度和善举。中国企业家大多缺少信仰，他们所推崇的文化是除了向钱看还是向钱看。所以，我还是建议企业家应该听一听、学一学、读一读教义，因为千教万教教人向善。没有善心的企业家应该不是一个完美的企业家，也不是值得人们称颂的企业家，更不是值得学习的榜样。
三是德品。德品就是道德品质。我们看到很多企业家都有一些不良习惯，如公众场合大声说话，随地吐痰，乱扔垃圾，在酒店和KTV喝完酒因一丁点小事责骂服务员，开着豪车傍若无人，在飞机上和高尔夫球场上，对待服务员也从不道声谢谢，甚至还觉得我有钱你就理应为我服务。笔者曾有过一次经历，跟一位亿万富豪一同前往北京。飞机上，这位富豪居然脱鞋把脚晾在外面，我看不过眼，但又不能明说，心生一计，自己也把鞋脱掉，把脚晾在外面，然后故作惊讶说："哎呀，飞机上不允许脱鞋啊!"然后穿上鞋。富豪看到这情形也很不好意思地穿上鞋。诚然，道德品质不是一朝一夕就能培养和训练出来的，那需要我们的教育体系和社会伦理的转变和熏陶，正如出一个富翁只要一代，但要培养一个绅士却需要三代人以上的共同努力。虽如此，但作为先富起来的这一部分人对最基本基本的道德素养还是应该要具备的。
在香港，我们常常听到说发财要立品，但在内陆，我们却听得更多的是探讨企业家精神。到底什么是企业家精神?我的理解是：企业家精神首先应该是发财要立品!